第07章 日記批示(4)
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
十二月二十五日 雪
晨六時半打坐。觀明點。
隨便吃了點飯，現在不知怎麼，忽然覺得吃飯就如喂一條蟲。
飯後在廚房門外站了一下，但見雪花紛紛下落，後門外的雪，一直鋪上來與走廊平，一片潔白，我站在走廊的雪地上，嗅到一種味道，這種氣味無法形容，就是地上所有的氣味被雪蓋住了，只有一股雪的香味。進來仍為小妞打毛衣，手在忙，心裡空空的，又忍不住地低哼著抗戰時期的那些灑熱血的歌曲。由於這些歌曲，又回憶到當時的一些往事，每過一個地方，都是由窗子擠進最後一個車廂，車還沒開出去，後面的炮聲就聽得很清楚了。想到多難的祖國，熱淚直在眼眶裡打轉。放下毛衣，掀起窗簾，大門外石階下的積雪，已有大門的一半高了。如果是雪再下不停，真能大雪封門呢！
晚間，看《楞伽》八識規矩頌。忽然聽到遠遠地有歌聲傳來，不知是哪個教會的佳音隊。看看鐘已夜半兩點了。忙寫日記。
兩點半以後，讀經，打坐。
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
十二月二十六日 雪
晨六時欠十分打坐。現在七點半左右才天亮，所以連馬路上的車聲都聽不見，真如一座古寺。我一向都是鬧中取靜，一旦真靜下來，反覺不太習慣。坐中仍觀明點。
今天要煮飯了，從她們走，這還是第二次做飯哩。煮了半鍋飯，又做了幾個菜，可以吃到她們回來了。下午仍為小妞打毛衣。現在街上已恢復正常。我聽到一個熟悉的聲音，那是報童丟報紙在雪地上。忙開門出去拾報，見石級上的積雪已被推向兩邊，就如小坡。街上到處都是一堆一堆的雪，車行須繞雪而過。關好大門，順便把信帶進來。樓上的女教練也還沒回來。記得從前樓上住的那位非洲人，每逢星期假日，他總是和女友在樓上，樓上整天在放音樂，但聽不出是哪一國的，他總是和女友在樓上，樓上整天在放音樂，但聽不出是哪一國的，因為我不懂非洲音樂。
晚間女兒從波士頓來個電話，她說她們三十回來，晚上到家，不會太早。我說這兒天天下雪，路上可能不好走，最好能在路上住一夜，第二天早到一點才好。放下電話，我看《楞伽大義》。一直看到夜半才讀經，打坐，時已三點。
十二月二十七日 雪
晨六時欠二十分打坐。也不知是雪落在什麼地方，沙沙有聲，聽聽也就聽不見了。這也是個問題，如果說聽不見，就是入定去了。我認為不是（懷師批示：你說得對。）可是也不是打妄想去了。我常常這樣，在坐中有時把噪音當作音樂，聽聽也就聽不見了。我既未入定，也未打妄想，那麼這段時間做什麼去了呢？是不是無記？（懷師批示：你參參看，是什麼？）然後仍觀明點。
午後為小妞打毛衣，已打好身長了，再有兩天可以完成。這幾天樓上樓下空空的，只我一個，門一直鎖著。送信的從信箱丟進來，本來可以整天不開門的，但下午必須出去揀報，因為報童把報紙丟在走廊上，我必須撿進來，不然就會凍住，用力一拔，就會拉壞。所以每天必須開一次門，可是白天開過了門，晚上又得檢查一下，才能放心。晚間雪夜車輛不多，真是靜得如在深山裡面，可以聽到自己的心跳，也可聽到體內像機器房，有水聲如河流，又像是蒸汽，也聽到自己的呼吸聲，體內熱鬧得很哩，平時卻聽不見。我從小就怕鬼，現在不怕了。我認為天地之大，無奇不有，有人，也有鬼，也有神，也有仙，就如飛禽、走獸、花草樹木，都是天地之靈氣所生。如果一個從來沒見過人的人，偶然看見了人，也會如人見到鬼一樣地害怕。其實人怕鬼，鬼也怕人，因為不是同類。記得中學時代，在天津中西的宿舍，每當假期，因家在北平，不能隨便回去，那麼一包花生米，一包小點心，一壺清茶，看書一直看到天亮。那種貴族學校清早有傭人來收拾屋子，她驚奇地說：「小姐，放假怎不多睡一下？」她哪兒知道我根本就沒睡覺。當然，那時侯看的書就不一定都是功課了。什麼都看。小說最多。我有靜夜看書的習慣，不是不得已，最好不睡覺。現在看的書都是要研究的書，每天都如入研究室，所以更捨不得睡覺。今夜看《楞伽大義》，一直看到三點。
寫完日記，讀經，打坐。
十二月二十八日 雪
晨六時打坐。我觀明點，不會慢慢地觀，一下工夫，整個腳都成白骨了。想它白而亮，它當然就會白而亮的。總之觀想是隨心念轉的。不知對不對？（懷師批示：對。）
小妞的毛衣快結束了。此地靠加拿大，實在很冷。今夏，我吃了兩粒暈車藥，由他們開車陪同前往，看了一次所謂世界最大的瀑布。那時正是我意境出現一片大海之際，所以我不覺得它有多大。那地方遠看一片煙霧，附近就如小雨。就在瀑布前面，有一座橋，過橋就是加拿大。所以這兒很冷。據說那邊有些地方終年雪都不化。
夜間寫了兩封信，我覺得靜夜看書，是人生最大的享受。尤其是值得研究的東西，有時候幾本書同時看，愈研究愈有精神，趣味無窮！記得過去我有一位鄰居是鄉下人，每當她先生看書時，她就會說：「那幾個字，認得就好了，總看它做什麼？又看不出朵花來！」真是隔行如隔山講不清楚也。寫完日記，看看鐘兩點過十分。時間過得好快！打坐，睡覺。
十二月二十九日 雪
晨六時打坐。仍觀明點。觀想容易，火候實在難拿得準。
他們不在家，夜間愛靜夜讀書，捨不得睡，每天都是兩三點，清晨又六時左右起來打坐，真是有點起不來。
午飯後，又為小妞打毛衣。一抬頭，見壁上小窗外飄著雪花，看樣子不太小呢。掀開客廳的窗簾，見積雪又相當深了，大門外的石階上被雪蓋住之後，又增高一截，有大門的一半高了，門外已不通行。這個小鎮也有它的好處，因為地方小，容易處理。只要雪一停，就會有人來清理。房東也能用車子來替我們鏟雪。據說水牛城常常有大雪封門的事。早上出門的人，晚上回來，就找不到家了。幾個鐘頭的大雪，就能把房子埋在裡面，或封住了大門，無法進門了。甚至路上的行人，因為來不及與警方通話，就被封在車內而凍死了。所以女兒她們車上也有通話器。這種緊張的情形，類似台灣的地震和颱風，有過之而無不及哩！所以冬天雪夜，就有人被警方帶領去沿途人家扣門投宿的事，或是到附近學校借宿。
晚間，檢查門窗火灶都關好了，尤其是自己的房門。我這時才瞭解有些人家把電話放在臥室裡，很有道理。譬如客廳有人進來了，而且已在拔自己的房門了，這時只要聽到拔電話號碼的聲音，他就會走，否則叫人？連鬼也沒有！靜夜聽自己的心跳，很有規律，就如舊式的那種掛鐘，擺動得很有節拍。
寫完日記，十二點五十八分，讀經，打坐。
十二月三十日 雪
晨六時打坐。觀明點。已有頭緒。
小妞的毛衣，上午結束了。因為毛線不太夠，不夠長，只好明年再打一件吧。他們今天本該回來了，因為路滑，在半途住一夜，明天可早一點到。吃了午飯，我在廚房門外站了一下，似乎房東已來過，因為雪已被推到上面去了，中間留一條路，一望而知是用車子推過的。屋後有些未經破壞的雪地，受樹枝的影響，所以地上積雪深淺不同，深的地方高高的，長長的，宛如在紐約博物館見到的埃及人用石灰築成的古墓。關好廚房門，將走進客廳，就聽到有人推開大門的聲音，又聽到樓梯響，是那位女教練回來了。她們同一天出去，她比她們早一天回來。我覺得時間過得太快，一周就這樣結束了。
晚間我看了《禪秘要法》，有幾個地方，我不太懂，如令肉劈去，使肉兩向披，使肉褫落，想肉從二脅間兩向褫落。何謂兩向？（懷師批示：兩邊劈開。心念作此想：如屠戶之劈肉，如人死後之腐蝕。如此觀習，不畏生死。）
白骨觀的路線，自左足五指，至踝、脛、膝、臆、脅、脊、肩、肘、腕、掌、指端。這是督脈的路線？然後由頂轉下是任脈的路線？不知對不對。（懷師批示：對。亦是左右脈的路線。）
至於我前次請老師開示的空算不算定？老師開示說算定，叫空定，但仍不離有觀之境，如知而故作，即勝法矣。何謂知而故作？何謂勝法？我有一點懂，但不是很清楚。故作是不是有意，故意去作？我說不清楚。（懷師批示：知是意造之空，捨之便無，執之現空，故無妨。）
這幾天我很能體會到廟上修行人的滋味，有些廟子依山傍水，如果真能六根清淨，師傳指導得法，石頭也成仙了！
寫完日記，三點半，打坐。
十二月三十一日 晴
晨七時半打坐。觀明點，全身會發熱。也好玩。（懷師批示：此是暖相，很好。）想它白，它就一定白。
吃了午飯，打開廚房門，在走廊上站一下，見對門鄰家房簷上掛著一些白亮亮的冰條，如粉條一樣，看看自己這邊，也是如此。自從他們走後，今天才晴，一天晴，到處都在滴水。關好後門來到客廳，打開大門，撿進報紙。見大門外的積雪已被推向兩邊，中間只留一條路。石階上都是濕濕的，走廊上到處都是水。白天一化，夜間一凍，路滑得很，穿上冰靴，也不一定好走。這幾天的信件、報紙一大堆，多半是女兒的朋友給她的賀年卡。只有一封從喜瑪拉雅山後面飛過來的，是這家男主人的家書。樓上有音樂聲，我知道那位女教練在家。這地方真不方便，一點小事都是問題，因為去哪兒都得開車，自己不會開車，就哪兒都去不了。寄一封信也得靠會開車的人，如果幫忙的人不得空，就得等一下。
四點半我開始做飯、做菜。六點半他們回來了。小妞多日不見我，一拉住就不放。我們晚飯後，談了一些某大老同學的近況。十點以後，他們都累了，大家早睡。我看了一點筆記，寫日記。讀經，打坐。
老師！我不用錢。寄日記報告，是交給女兒去寄，我不能開車，哪兒都去不了。我想老師年底要出關了吧？老師要續慧燈，焉能不廣結善緣？
（一九七九年二月八日臨晨一時閱。）
一九七九年一月一日 晴
晨六時打坐。觀明點。當觀想泡潰時，一身似乎都發緊，同時非常冷，待肉劈去之後，白骨雪白光亮，這時再觀下去，全身就會發熱，心下也熱，也說不清楚是怎樣了。（懷師批示：由此可知心物一元之明證。經云：「心生種種法生，心滅種種法滅。」如再深入證知心能轉物之效果，則「宇宙在手，萬化由心」之言非謬也。）
今天是陽曆新年，我記得老師不過這個年，等農曆新年再給老師拜年。
帶小妞玩，看電視，她很乖。電話鈴響了，是女兒來的，問小妞如何？外面很熱，如果她爸要帶她出去玩，最好給她脫一件衣服。她最近胖多了，大家都很高興。電話鈴又響了，真不想接，然而還是接了，果然又是錯了。美國電話太發達，幾乎每家都有，據說這是美國郵政不發達的原因。譬如請客的時候，十幾個人，只要打個電話，幾分鐘就請好了。坐在家裡撥撥電話，什麼事都能辦。只是長途電話費太貴，不過也分區的，似乎水牛城的長途電話費特別貴。再說台灣有空運、海運及陸空聯運，而美國只有空運、海運，沒有陸空聯運。我記得台灣每天都有信，大年初一也不例外，美國星期假日一概沒信。據說他們認為放假要公平。其實換班休假，不是一樣公平？譬如愈是節日，警察愈忙，又怎麼講呢！職業不同，責任不同，不能一成不變。美國人呆板得很，就如我們中國人說的打醬油的錢打不得醋。
晚間看完新聞，我看《淨土五經》。因為《禪秘要法》，要一點一點地證，看多了會記不清楚。寫完日記，十一點半，讀經，打坐。
一月二日 陰
晨六時十分打坐。仍觀明點。
小妞十點半回來，吃完我為她預備好的東西，她最能吃的是果汁。下午帶她玩，看電視，因為電視的位置和沙發的距離太近，如果在我的臥室向外看，距離就很適當。但她不會那麼聽話，她看電視又那麼認真，這樣對她的眼睛很不利。所以我一再提議，把電視的位置調整一下。可是這家裡的人，也好玩，一個比一個更忙，一件事不能說做就做。
晚間的電視新聞又舊事重提，說一個牧師帶領一批教徒，在一個森林裡過他們自己的生活。不知為何，他們因殺了一個議員而獲罪，於是集體自殺。據說他們裡面有一個醫生，能配一種能死而不會太痛苦的藥。最初大家還以為有人逃出來，又擔心他們會被毒蛇猛獸所傷。後來移動屍體，才知道屍體下面還有屍體，五百人沒一個例外。這種事，為宗教帶來極大的不幸！我的看法不是那麼簡單，其中或另有緣故。當然我也不敢武斷！（懷師批示：對，他們確有政治陰謀之內情。）看完電視，我看《楞伽大義》，寫日記。十一點半，讀經，打坐。
一月三日 雪
晨六時五分打坐。上坐不久，不知怎麼，一股氣在面部打轉，一直轉到眉心（兩眉之間），愈轉圈子愈小，終於消失。在它轉時，轉到哪裡，哪裡就發癢。一直到現在，眉心總是癢癢的。（懷師批示：酸、麻、痛、癢之覺受，皆因四大組合之體內已伏有風濕病根。今經心光照化所發出，稍稍忍受，待起自化了，可轉此業氣之四大色身，而成圓滿之報身矣。）觀明點，頗有心得，我已感到確能增加定力。
小妞回來後，我帶她玩。她陪她爸吃些酸奶拌飯，我又給她吃些水果。給她穿上外衣、雪褲、皮靴，帶她在門外玩雪。她要下石階去，那怎麼行，因為石階很滑，如果我和她一起滾了下去，連個拉起來的人都找不到。所以只能在走廊上玩玩。忽然客廳的電話鈴響了，我急忙拉著她進屋，等到了屋裡，拿起電話筒，對方已經掛上了。有時候真來不及。雖然電話經常有錯，可是不接又怕是對的。
晚間小妞九點才睡，我仍看《楞伽大義》。我對轉識成智有了初步的瞭解，轉其名不轉其實。說了半天，還是它。我常常研究一件事，說不懂又似乎是懂，說懂又說不清楚，每當此種情形，我就會像有個東西堵住喉頭，吐又吐不出來，吞又吞不下去，全身都會發熱。請問老師，何謂因地，何謂果地？（懷師批示：由凡夫初發心修道為因地，證得菩提道果為果地。——此乃簡答——在形而上體用而言，因果同根，相互為用。）
何謂二空真如？（懷師批示：二空——人空[我空]、法空。真如——乃道體假立之別名，如自性、菩提、涅[『般』上『木』下]，等等皆是。）
寫完日記，十一點，打坐。
一月四日 雪
晨六時半打坐。仍觀明點。這東西完全隨心念轉。想它白，它就白。要它亮，它就會亮，很有趣。
小妞胖了。她媽媽也不似過去那樣過分固執了。皆大歡喜！我認為科學方法說起來頭頭是道，其實往往不是那麼回事。我還是相信經驗。科學並非萬能，而且有時候科學還在試驗階段。（懷師批示：實證經驗正是科學精神，你所見甚是。現時科學須客觀接受，以供實證，方不致誤迷客觀成主見。反之，對自己之主觀經驗，亦須用客觀態度求證之，方可不落邊執之見也。）
有一次一個美國女孩告訴我，她那天正看一個有趣的電視，是一個科學家證明了一個嬰兒可以給大人說話。我告訴她，我們中國的鄉下人都懂這個。小妞出生將滿月，我和她媽媽抱她去看醫生，就是她出生的那個醫院。滿月規定要去檢查，她被檢查而大哭。我安慰她，她就哦哦的，給我講了好久。旁邊的人，都覺得奇怪，認為這點嬰兒懂得什麼。經科學家證明，才肯相信。自己不能用理智和經驗去瞭解一件事情。其實天地間有很多事，雖然還無法證明，也可以知道的。此所以他們不能體驗有八識也。很多事說不清楚，講不明白，但能體會。主要的就是要靜，且要把身心丟進去才行。
今年的雪來得早，又雪天特別多，也特別大。路也特別難走，車子常常凍住就開不動。女兒班上有個男生，懂得車子的各種毛病，他都會修。他告訴他們，每天早上，在未開車之前先把車子開上暖氣，一兩個鐘頭後再用車就不成問題了。不料今晨這家的男主人把暖氣充的時間太久了，差點失火，車子壞了。幸而隔壁的汽車行是房東開的，這個車子也是給他買的，只得暫時修補，過些時把這部舊的賣給房東，又不知折舊要扣多少？然後再換一部。此地汽車行專門做這種生意。
晚間，我看到從前在波士頓時在《道藏》中抄下來的這麼一篇：翠娥仙子自述：「余昔從事還丹，法用『人忘其人，法忘其法』入手。」這是不是就是所謂的化機？（懷師批示：對。）「時至則行。故能吾忘為我。」這是不是化工？（懷師批示：對。）「但自今斯明斯，日忘其日，時忘其時，一旦天地亦無。」是不是化工？（懷師批示：對。）「久之，而吾忽醒如悟如，寂聽寂視而已。」這是不是化工？（懷師批示：對。）「然竟渾忘何事而事也。但覺靈如焚如而後現有脂如油如，（後乃北海之後，脂如油如，赤龍液化白鳳之也髓）。」此人當在青少年或中年婦女。（懷師批示：老年功到，亦返還到如此程度。）
「無際無涯，若有聲，若無聲，時流時止。載激載噴。有時而懸若雪練。有時而淨若冰湖。時非一時，處非一處，目不為眩。神不為疲。忽於個中，見見聞聞。卻足迷性者。吾於斯時，尚克自警曰，無為物誘。又忽覺曰，逝者如斯。蓋可頤指而氣使者，將起試之。忽又覺曰，天地與我同體者。返身內省。吾身諒亦同然。理果外然內亦然。則必內然外亦然也。於是反躬自省。」這是不是反觀內照？（懷師批示：對。）「吾無有我？寂體久之，我仍現焉，然欲深入內省，絕無門竇，蘧然如夢覺。覺此身中，中下下極，火熱如灸，聲發如雷，風聲潮聲，起自個中，倏忽之間，穿閭升脊，透枕達谷，如注甘露，乃由鼻落，華池水滿，咽不勝咽，而時不半響，已造液湧南洋。（覺海即南海，子宮即北海。）尋將注腰饒臍。以熔以冶。天地同體。外然內然。其信然矣。我於斯時。竟循常序。功竣乃退。」（仙子所述，純是化工。想其平時，必克專事虛寂於前，進事忘忘而後者也。）這句「忘忘而後者也」我不懂。（懷師批示：此二忘字，乃採用莊子的：「忘其所忘」之意，即等同佛家的「空亦空」之意。）這篇東西，我似懂非懂，我認為她並未離開心意識？而且有境界，不算與心所有關嗎？主要的是我對這篇所謂化工的要點，說不清楚，尚乞老師開示！寫完日記，十一點半，讀經，打坐。
一月五日 陰
晨六時打坐。觀明點。我認為白骨觀，是利用心理影響生理。當觀想泡起和泡潰時，全身都會發緊，尤其觀想肉劈去時，全身都會發冷，等到白骨出現，再觀想下去，漸漸地就會暖起來。甚至會熱。今晨觀想肉劈去時，我想怎不見血，就流血了，馬上想它止住，它就止住了。然後仍觀想白骨，使它雪白髮亮，就如門外的雪。它是完全隨心念轉的。我不知那些頭、那些蟲，是不是真要數有那麼多？（懷師批示：一念知多少即可，不必細數多少，反落下乘。譬如漫天落雪，你知道有多少片嗎？告訴你，只是一片。）
下午仍帶小妞玩。看電視。她在學校有一個玩伴，是個小男孩。美國真怪，一點孩子，就不興大家一起玩。各有各的玩伴。除非老師帶領的時候，才大家一起玩。而且如果有一方缺席，就會有別的孩子來告訴說他或她生病了，或是家裡有事。似乎都有一個異性的玩伴。據美國人的解釋就是：像小妞的年齡喜歡找異性作玩伴。再大一點，就不喜歡了。而到中學以後，又會喜歡。這種邏輯是根據經驗，還是科學證明，就不得而知了。（懷師批示：經驗與統計證明，統合起來，構成一套理論思想，便叫邏輯。）
晚間我看《楞伽》，研究八識。十一點，讀經，打坐。
一月六日 晴
晨六時打坐。仍觀明點。
今天是週末，她們請客。客人是三對，兩對是學生，一對是同事，也是小妞同學的父母。如果在國內，一定會叫帶孩子來玩。而在美國請大人，不請孩子。父母有應酬，孩子就得找人帶。美國有專門給人家看孩子的，是一種掛牌的職業，大致都是一個鐘頭一塊錢。請她來家也可以，送孩子去她家也可以。不過如果請她來家裡，就須負責送她回去。有時要負接送之責。因為她們大半是十二、三歲的少女。要請她們須在一周前約好，如遇什麼節日，則求過於供，她們忙得很，晚一步就請不到。
請客的時間是六點半。當我一出房門，女兒向大家介紹時，前面響起一片「嗨！」的聲音，大家都坐著嗨了一聲。我也只得回一聲「嗨！」這就是他們的禮貌。我現在也習慣了，見人就嗨！他們玩到十二點一刻才散。我打坐，睡覺。
一月七日 陰
晨六時欠一刻打坐，仍觀明點。
小妞上托兒所，我早上的事比較多一點，因為女兒她們送小妞，順便就走了。等把小妞的事做完，我自己吃一點東西、喝一杯茶的時間，小妞也就回來了。今天雖是星期，他們也沒出去，因為從波士頓回來疲倦了。同時看樣子也許這家的男主人感到收支的不平衡了。我帶小妞，他們收拾屋子。去隔壁洗衣店洗衣服，說來他們也算幸運，洗衣店就在隔壁，常常他們週末晚上去洗衣服，這和從前在某大宿舍時，洗衣機就在樓下地下室一樣的方便。記得有些朋友說，他們白天上班或上學，每逢週末還得開車去找洗衣店，人多了還得等，常常等到半夜才能拿到洗好的衣服回來。比起人家，真是幸運的了。
晚間我看《楞伽大義》。我想到一個問題，記得我學打坐之初，如果在坐中聽到一種聲音，那聲音就會如人家一拳正打中我心頭一樣，心都會痛。現在再大的聲音，最多身體被震動一下，立刻恢復，心頭不受一點影響。這算不算定力的進步？（懷師批示：當然是定力進步，化去色身的業氣所致。）
寫完日記，十一點半，讀經，打坐。
一月八日 晴
晨六時半打坐。仍觀明點。
今天下午，有兩個修女來訪，一個是日本人，一個是中國人，她們是女兒班上的學生。中國修女是台灣南部鄉下人。我們談得很親切，很有自己人的意思。我問她何以想起走這條路？她把頭一搖說：「我喜歡這樣，不喜歡那些！」這種答話也真妙。真是妙人！她們頭披黑紗，身穿白衣白裙，看上去一塵不染，那麼純潔，宛如仙子下凡！我都看呆了。人生多不容易，要有機緣，還得有智慧，一個二十多歲的少女，就能有此抉擇，智慧之高，真是超人一等！過去我也見過修女，卻沒有這種感覺，不過我向來就很敬重出家人，也是事實。但卻沒想過自己出家的問題。她們是特為來看我的。忙趕交通車，不吃飯就走了。她們一走，卻把我的靈魂也帶走了。
晚間，那黑紗、白裙一直在我的眼前飄動。我想起女兒出國之前，應朋友之約，去今日世界最高一層樓上，我已記不清為什麼了，總之那地方燈光很暗，我俯身下望，但見高高低低一片燈海，這時我已靈魂出竅，似乎自己是一個空中飛人，慢慢下墜，將墜入那萬丈紅塵的深淵了！那一情景，對我的印象很深。現在想想仍覺心有餘悸。但願稍經段練的靈魂，幸能免入輪迴。萬一業障太重，但願來生還能記得，不論轉世是男是女，不做尼姑，就做和尚，否則做個修女或是神父，也算不幸中之大幸了！我就像《來生福》小說裡的劉春輝，寧願永遠做鬼，也不想再來人間了！（懷師批示：此猶落在小乘偏見，但認清靜虛靈為安樂，不知不垢不淨，非動非靜，即垢即淨，即動即靜之大機大用也。你今生業果，也就是太清之故，豈可更求墜落清虛中耶？思之！思之！）
寫完日記，十二點了，打坐。
一月九日 晴
晨六時打坐。坐中觀想左足大指肉劈去時，裡面不見骨頭，就如花瓣一樣（只有四瓣），雪白微帶粉紅，乾淨異常。很漂亮。（懷師批示：此乃宿生業習愛染之反映。）
午後，帶小妞在窗子邊看外面，連晴兩天，雪都化了，馬路上和行人道都泥濘不堪，車行水上，濺起來好高的污染，走廊上全都是水。郵差先生送來一封信，是表妹回國後來的。信上說，她們都不喜歡美國，去哪兒都那麼遠，一封信寫好了，幾天都發不出去，一次應酬，在車上就要坐幾個鐘頭，太不方便，只好忍痛和女兒們分別了。她這封信使我想起一首詞來，那是應懿凝女士來美看女兒回國寫的：「聚也匆匆，別也匆匆，離別悲歡一瞬中，只今聚了仍還別，處處辛酸載滿胸，爭似不相逢！」這首詞足以代表所有兒女在美國的母親來看他們回國後的心情。這也就是人生！苦多於樂的人生！可怕的人生！
晚間寫了幾封信。我已債台高築，都是信債。我的朋友沒一個是普通朋友，都是同學、同事，和幾十年的老鄰居。我捨不得丟她們，而她們也和我一樣，一段時間不給她們通訊，她們就會來信興師問罪了。真是人以類聚。寫了信，看《禪密要法》，我不知道多少億蟲，是不是真要數？記得《習禪錄影》上老師講過觀想大威德金剛，剎那間本身就觀想成大威德金剛，多少頭、手、眼、腳、男人、女人、龍虎等等是不是真要數有那麼多？（懷師批示：譬如一眼看一片大林，你是不是真要數它有多少片葉子，每一葉子有多少纖維？除非是鑽牛角尖的呆子科學家，為了拿博士學位，才肯如此小題大做，懂嗎？）我想是在未觀想之前，就知道有些什麼東西，是多少數目，然後一觀想，它的全貌就立刻出現在意境上了。譬如觀故宮，一面說話，一面在意境上就立刻出現故宮的全貌，不但是外貌，連內部都觀想起來了。可是除非原來就知道裡面有幾多屋子，多少傢具，多少宮女，多少亭、台、樓、閣等等，既知道了，一剎那間當然觀得起來，如果不清楚，那就只能觀個大概了。
寫完日記，十一點，讀經，打坐。
一月十日 陰
晨六時十分打坐。這幾天全身骨頭髮軟，只想睡覺。（懷師批示：到此，應知量知時，可讓此色身多睡多休息一下。因此時正有脫胎換骨之作用起點。）我已把那個花瓣的印象丟掉，仍觀白骨，這東西反正是隨心念轉的，想要它變過來，仍然是根白骨。我也奇怪，我沒想它是花瓣，它何以會成花瓣的呢？
下午帶小妞玩，看電視。她在學校有玩伴，也不哭了。在家也很乖。門鈴響了，是送信的。老師寄一本書給女兒，已交給她了。謝謝老師！
晚飯桌上，女兒說從馬來西亞搬來一家不會說中國話的中國人。她們愛打牌，她們教外國人打牌，他們也知道那位中國老太太愛打牌，我真怕萬一三缺一，又想到我。但願他們能湊上一桌，真恭喜了。據那位老太太說，不打牌要少活多少年呢！我是希望愈少活愈好！
晚間的電視說，歐洲有個地方留有古跡，在上古時期，不知是從哪個星球偶爾飛過來一批人，都是飛行員的裝束，那時地球上還沒飛機，見他們從天而降，就稱他們為神仙。所以說神仙都是飛行員的裝束，據說這也就是傳說神仙的來源。這真叫「信不信由你」了。
寫完日記，讀經，打坐。
一月十一日 雪
晨六時半打坐。白骨觀我已觀到「不淨想最初境界」。書上說要經九十日不離心想。是不是到此一定要經三個月才能再往下觀？我要等這次批示下來，才知道要不要往下觀了。（懷師批示：不必如此拘泥。利根者，一念之間即可完成；鈍根者，不計月日，或以年計。此等處須自知時知量，小心大膽自試之，不待師規也。）
帶小妞掀開窗簾看雪景，街上積雪不少，所有車輛都蓋上一層白色。
晚間看《習禪錄影》，我不懂，何以老師講永嘉證道歌，又不記下來？太可惜了！也許先入為主，我覺得老師講的東西和別人講的不同。這東西愈學愈覺得難，也愈覺得妙！既不是誰希望誰成誰就能成，也不是用功就一定會成。不過佛是人成的，神仙也是人成的，謀事在人，成事在天！成功我幸，不成我命！如此而已，何懼之有！學者雖不一定會成，也不一定就不成！（懷師批示：好極了。）
寫完日記，讀經，十一點，打坐。
一月十二日 陰
晨六時打坐。心裡很淨，什麼都知道，什麼都不著。（懷師批示：正此時也。）正坐得好，聽到他們帶小妞走了。一會兒電話鈴響了，本不想接，忽然想起師諭要動靜一如，只得起坐，借境鍛煉試試，開開房門，走進客廳，拿起話筒，又是一個錯電話。我立刻警惕自己，不要起分別心，然後回屋，關好房門，再上坐。沒有破壞一點清淨，完全與未下坐前一樣。這東西真是如臨深淵，如履薄冰，處處都要警惕，一點大意不得。愈學愈感到不簡單了。（懷師批示：此正是學道人用心處，是極。）
十一點半，小妞回來了。因為她在學校濕了褲子，她自己把它脫下來，身上只穿一條空裙子，一進門我就知道她受涼了。又流鼻涕又發燒，又咳嗽。什麼都不吃，我就抱著她看電視。我本來也不舒服，這樣就更覺得累了。等她爸媽回來，我告訴他們小妞病了。他們都知道是會病的，似乎也無辦法。我催他們打電話給醫生約時間，他們都說明日不好再看。
晚間，我想起女兒小時侯生病的情形。因為疏散，各機關都在鄉下，那時她一歲，咳得很厲害，一星期沒有便車進城，我急得似熱鍋上的螞蟻，等到醫院時，我告訴醫生，孩子病了。醫生都笑起來，他說：「我看她不嚴重，你自己病了倒是真的。」經他一提，我才感覺到自己喉嚨都啞了，而自己並不知道。於是醫生開了藥方，也為我開了一份。因為路遠，決定住院一周。出院的時候，收拾東西，才發現我自己的藥並沒有吃，還放在抽屜裡面，可是我的病竟隨著她的病癒而痊癒了。寫完日記，十一點半，讀經，打坐。
一月十三日 晴
晨六時打坐。觀明點，一身發熱，有微汗，正想下坐。忽然眼前出現一輪明日，而晴空如洗，萬里無雲，這時我的心境也是那麼清淨廣闊，非常恬靜，也非常舒適。我又再坐了一下，等此一境界過去才下坐。（懷師批示：此正是自心相之反映，亦幻亦真，不真不幻，不取不捨可也。）
今天是週末，他們系裡有一個討論會，正好輪到女兒主持，只要準備茶點。我仍帶小妞。討論的題目是二十四孝，先由女兒講中國的孝道，然後由大家來批評。當女兒講二十四孝時，他們都聽呆了。有一位女士說：「我父母有不對的地方，我一定要讓他們知道他們的錯。否則就是欺騙了他們。」又一位教授說：「我讀過曾子不逃杖，據說如果他被打死，人家一定說他父親不義，但不給父親打也是不孝。總之都是兒子的不是了。」大家都認為中國的兒子太難做了。最後討論父親偷了一條牛怎麼辦？殺了放了，都不對。我說從後門把牛放了。大家都說那麼父親一定怪他不小心放走了牛，那又難免會挨打了。我說：「那是一定的結論。只能說以自己挨打來為父親贖罪，子不言父過。有什麼辦法呢？遇到這種父親！」大哄然大笑。這家男主人說：「我很奇怪，你們中國的母子何以能那麼親熱。在印度男孩到十二歲，就算成年。這時母親都會哭，因為經過一種儀式之後，母子就很少接近了。我就沒有摸過母親的手。」大家又笑一陣。五點她（他）們才散。
晚間我因感冒，不舒適，順手拿來一本《西遊記》，一翻正是鳥巢禪師為唐僧講心經。書上的標點，把書名標成多心經。我想這不是筆下誤，實在是外行之誤！文人隨意執筆，太可怕了。連在國內都有人說多心經，這一來更說不清楚了！
寫完日記，十二點，打坐。
一月十四日 陰
晨六時半打坐。今天是星期，十點多鐘，女兒帶小妞在我屋裡玩，她們在我床上跳呀！笑呀！我也隨著她們笑，不知怎麼我就忘了自身的存在了，眼睛望著她們心裡也很清楚，但似乎定住了。她們出去時，我也知道，她們是從我身邊經過的，但我卻沒有一點反應。這是不是又靈魂出竅了？（懷師批示：非出竅，是定境，莫錯認。）
下午她們帶小妞出去了。我接到一封老同事蕭先生的信。說起來也真有趣，他是我在滇緬鐵路的同事，他夫人又是我在中運公司時的同事。記得在中運時，那麼大的公司，那麼多單位，只有我和他的夫人兩個審核員。當時正是昆明轟炸得最厲害的時候，我們早上不敢審核大報銷，譬如修理廠、保養場的報銷，一來一大卷，單據又零碎雜亂，即使一分錢的單據丟了，就無法代他補上。因為周轉金報告表上，填得有某張單據的商家字號，所以如果遺失，就必須上簽呈請示上級，然後再作公函通知該單位，一直等到那一分錢的單據補來，才能繼續審核。而當時公司的規定，警報一響，每人必須把正辦的文件裝入公事箱內，鎖好，看著工友搬上疏散車，自己才能自由疏散。在警報解除後又必須在規定時間內返回辦公室。有一次我們剛出門，飛機——敵機已在頭上，我們就躲進附近一個壕溝內，只聽一聲響，連地都轉起來，我們閉上的眼睛都給震開了。不知什麼東西打在身上，沙沙地響。那次附近炸死不少人。我們兩個又回來了。也不知是真的，假的，據公司說他們要訓練全才，譬如在別的地方，審核員專辦審核，而中運的審核員兼開傳票，辦公文誰管哪些單位的報銷，就負責哪些單位一切事情。如果不是警報關係，我是最喜歡學習的人，多學、多懂不吃虧的。我離開中運到滇緬鐵路，就和蕭先生同事，在不跑警報的地方，大家是輕鬆一點。我仍辦審核，他辦公文。我們的辦公桌比較接近，而他辦公文又比較空閒，有時我正忙的時候，他丟過來一個字條，不是說那個同事睡著了，就是說那位小姐又如何，真是令人啼笑不得。總之我們很熟。滇緬鐵路解散之後，大家沒有消息，不料在台灣的空軍醫院，他倆雙雙出現在我的前面（抗戰時他倆不認識），已是二男一女的父母了。這個世界實在不算太大！
晚間我看《楞伽大義》。寫日記，十一點半，打坐。
一月十五日 晴
晨六時十分打坐。仍觀明點。
小妞病了，發燒，咳嗽，她媽媽又忙去上課，我打完坐就帶她。當然她吵吵鬧鬧比平常難帶，我只得打電話給女兒，叫她下課就回來。下午她回來了，又打電話給醫生約時間。美國看病雖然都有固定的醫生，仍然要約好時間，不興隨時去看。有時候，時間會約在一星期之後，有時甚至叫病人先自己治療，實在不好才給時間。如果不太厲害的病，常常病人的病都好了，而約定的時間還沒到。今天很幸運，十分難得，護士小姐居然叫她三點半鐘去。於是又打電話給小妞的爸，要他開車送去，他回答要上課，時間不巧。想來想去沒辦法，只得我陪女兒用小車推著小妞去。醫院相當遠，路又滑，女兒又忘記了路，街上又沒計程車，美國不興在街上叫計程車，人們又不興走路，來往的車子又走得快，想找個問路的人都找不著。我們一面轉一面說，如果是在台灣到處都有人。真是「在家千日好，出門一時難！」在街上轉來又轉去，總算找到了，到醫院已五點，再晚一步，就要停診了。看完病又等了二十分鐘，小妞的爸才開車來接我們。這一天，我一直不斷地警告自己，別急，別煩，動靜如一！
晚間小妞早睡。我也累了，只看了一點筆記。寫完日記，十點半，讀經，打坐。（懷師批示：黃山谷有詩云：「花氣薰人欲破禪，心情其實過中年。近來詩思知何似？八節灘頭上水船。」借用末句，可當學佛修持之警策也。一九七九年三月十五日下午三點半閱。）
一月十六日 陰
晨六時五分打坐。仍觀明點。昨夜一夜都似睡非睡的，又似乎睡著了，又似乎沒有睡，也沒有做夢，也無游絲雜念，只能說沒有睡好吧！（懷師批示：是好境界，修行人當如是也。）
下午帶小妞玩，掀起窗簾，見馬路上遠遠走過來一位中年婦人，腿一拖一拖的，似乎是走不動。再看看過來過去的男男女女，中年以上的人，似乎都有問題。我忽然想到這些人最好學學打坐。於是我又聯想到另一問題：記得初中畢業的那年，家住關外，父親在哈爾濱，長通河縣，暫時不能入關，而叔父在鴨綠江長稅捐總局，任滿十年，請調天津。我奉父命在叔父家住，等待入關升學。那地方叫洮南縣。有一天一個鎮守使的副官來見我，說他家四姨太和一位軍長的二姨太合辦了一個小學，現在開學在即，而去省城請的教員還沒到，特來請我去代幾天課。這學校我早有所聞，因為是幾個姨太太辦的學校，至少也是物以稀為貴了。一時好奇心重，我就答應下來。那學校經費充裕，規模不小。當地有錢有勢人家的子弟，都以入這個學校為榮。就在該校附近，有一個尼姑廟，又是一個旅長的姨太修的，當然，有錢就好辦事，廟字修得很別緻。這些人都是名噪一時的人物。我們幾個代課教員幾乎每天晚飯後閒步去廟裡玩玩。老師太身著深藍色的長衫，端莊穩重，年紀不會超過四十，確實難得。有弟子出來送茶，看來都是半路出家的人物。當時我還是個孩子，人云亦云，真是佩服之至！可是現在想起來，真是為她擔心。她要不要教打坐呢？要不要唸經呢？別說講經了。如果遇著一個笨弟子如我，一天問題都問不完，那怎麼辦？真是初生之犢不怕虎，愈是什麼都不懂，就愈是什麼都不怕！如果我叫人家打坐，坐出問題來，我怎麼辦！晚間，我看《禪密要法》。寫完日記，十一點，讀經，打坐。
一月十七日 陰
晨六時打坐。仍觀明點。要等老師的批示下來，才能往下觀。小妞好了，我卻病了。感冒，咳嗽，我又不敢吃藥。因為打坐的關係，我現在的心理、生理都與過去不同，我也說不清楚。但咳得厲害，妨礙打坐。在美國必須有醫藥保險，否則真病倒了，是醫不起的。有一次我頭痛，醫生就叫我去電波檢查，我想如果告訴他，有打坐關係，怕傷腦，他不會懂，此地又沒中醫，但經考慮再三，我仍拒絕了。我現在最怕的是傷腦，因為我已經夠笨了。當然美國的醫生也不簡單，如果開錯了方，就會依法賠幾十萬，所以總是叫病人去檢查，照X光，驗血，甚至開刀。這樣就不會一個人負太多的責任。至於藥方，一到藥房就被留下了，不再交給病人。不重要的藥，還可用空瓶再買一次，藥瓶上有病人的名字。如果是重要的藥，那就要醫生開一次方才能買一次了。在美國生病，真是不方便之至。藥方既不在病人手裡，藥房又不隨便賣藥，而市面上的成藥，簡直不能吃，不像台灣普通成藥，都可以吃。幸而經人介紹一位中國西醫，人極和氣，中國人只算半價，人情味很濃。我偶爾如咳嗽、感冒之類的病，也去找他看看。但有些病如胸部氣阻，呼吸會痛，或氣穴發脹，諸如此類，我就不敢去找醫生，我就以打坐治療。氣脈通了，也就好了。我常常自己治病的。
晚間看新到的《楞嚴大義》。此書採用慧因法師的《楞嚴經易讀》簡注很好。我已得到些東西。謝謝老師。
寫完日記，十二點，讀經，打坐。
一月十八日 晴
晨六時打坐。仍觀明點。總是最初奇冷，以後又熱。
我不舒服，主要是咳嗽。還好黃醫生的藥很有效。已好了大半，只是有點疲倦而已。小妞無病是很乖的，她不吵，也就夠滿足了。她本來從出生就非常健康，從不生病，連流鼻涕都很難得。尤其氣管，譬如廚房裡辣椒氣味太重，大人都受不了，她都不咳嗽一下。自從有一次，她媽媽不知從哪家借來一本營養學的菜譜，為她做了一道營養菜，因為我不贊成，所以我也不知道做的是什麼東西。我認為小妞那時不滿週歲，還是一株幼苗，施肥尚覺早了一點。但現代的人，迷信科學，相信書本，不重視經驗，在勸不聽的情形之下，我只好得放手時且放手了。當夜小妞大吐大瀉，眼睛閉起，口唇發白，嚇壞了一家人。以後的身體就大不如前了。現在一動就感冒，咳嗽。真是盡信書，則不如無書！
晚間的餐桌上，女兒告訴我，距此不遠，大約兩個多鐘頭的車程，有一個打坐中心。那位禪師去過波士頓，在麻省理工學院教打坐，某大好多同學都抱著枕頭去參加，她和羅海倫也去了。（老師是否還記得那個美國女孩，胖胖的，在台北也參加過老師主持的禪七靜修。她已於去年拿到某大哲學博士。因為她還沒結婚，所以輕鬆一點。女兒要今年才能拿到。）據說那位禪師也是日本學來的日本禪，專門打人。（懷師批示：可笑之至！）夜間，我看《禪密要法》，打坐頗有心得——觀想的心得。
寫完日記，十一點半，讀經，打坐。
一月十九日 陰
晨六時半打坐。仍觀明點。我已往下觀了，第二觀，額上觀。當觀諸節白光流出，白骨白光，其明熾盛就如雪山，我愛此境，多住了一下。忽然心量開朗了，廣闊無比。從此我現在的意境上是一片無邊無際的虛空。似乎裡面有山有樹有水，只是沒有人。不知怎麼，我定住了一片無邊的虛空。是不是仍如大海一樣的處理？視如無睹？還是丟掉？（這裡面比大海亮，也許是觀白光的關係。）（懷師批示：當然仍以不取不捨處之。）
下午仍帶小妞看電視。那位中國老太太來了，她家老先生回台灣去了。她一進門就問：「你真不會打牌呀？不會打花的，素的也將就。」我說：「你說什麼，我聽不懂。什麼花呀、素呀的。」她也笑了。她告訴我，現在的花樣多得很，打不帶花的，人家都不願意，但如果實在沒人，就勉強玩玩也好。她們把中國飯店的老太太，還有馬來西亞新來的一對都找了來，剛好四個人，但一個人也不能缺席才成，所以又想到了我。真危險，幸而我不會，否則道也學不成了。
晚間，我看《八識規矩頌》。上次的日記報告上，我說在坐中常常聽聲音，聽聽就聽不見了，既不是入定，又非打妄想，那段時間作什麼去了呢？師諭：「你參參看。」我想是注意力集中，意識流暫停作用。（懷師批示：答對了！有嘉獎才是。但當然仍未達「入流忘所」境地。）
寫完日記，十一點，讀經，打坐。
一月二十日 陰
晨六時二十分打坐。仍觀明點。剛要下坐，忽然覺得心一直由上升，客廳裡笑聲盈耳，甚至誰的聲音我都分的出來，但一心不亂，直往上升，一直升高虛空，人有一點像吃了酒，有點醉意，我又說不清楚了！總之很妙。我想好了，驀直去，這一分心，就像睡醒了，什麼都沒有。（懷師批示：「依然瘦骨坐禪床」本來無升降。升降亦屬感覺之妄加分別。）
今天週末，他們帶小妞去玩。我仍做我自己的事，不外洗澡洗衣之類，然後在廚房門口站了一下，因為我不出門，只有在外面站一下，透透空氣。意境上這片虛空，是又深有遠，和過去那片大海一樣，無邊無際。不同的是比那片大海亮。我現在是這樣：譬如正忙的時候，門鈴響了，還沒應門，電話鈴又響了，我就立刻警告自己：「動靜如一」。有時遇事不順，我又急忙警告自己：「不要動意氣！空掉煩惱！」我認為要改一種習氣，最初必須有點勉強，然後由勉而安，習慣成自然，就達到無功用行而不逾矩了。書上說：「覺即菩提。」那麼能知這一覺的，又是什麼呢？（懷師批示：古德有偈曰：「本來一片閒田地，過去過來問主翁，幾度賣來還自買，為憐松竹引清風。」參！）
她們六點才回來。晚間同小妞玩了一陣，然後看《楞伽大義》。
寫完日記十一點，讀經，打坐。
一月二十一日 晴
晨六時打坐。仍觀明點。我已經往下觀了。如果批示下來一定要觀九十日，我再繼續觀九十日好了。（懷師批示：此中過程，及應否改變觀法或其他止觀修法，統在你自己的所知量而決定之，亦不必拘泥於時間的長短。）觀想時開始總是奇冷，慢慢由暖而熱。現在連夜間睡覺都是如此，愈睡愈熱。我似乎比較懂得觀想的意義了。但裡邊有個要點就是要定。這我就不敢說我定的程度了。因為定有多少種，不是一定要什麼都不知道才算是定。我想我能定，但時間不長。我想老師比我自己清楚。
下午他們仍帶小妞出去了。一天晴，雪就化，後院的雪已被破壞，不是從前的潔白完整了。我看了很怕妨礙觀想，還好沒有問題。總之它是隨心念轉的，要它轉過來，它就能轉過來，所以不成問題。現在街上，後院，到處是水。不出門也無所謂。上班的人有車，無車就成大問題了。這就是美國！晚間她們六點回來。飯後看了《禪密要法》，又看了筆記。寫完日記，十一點半，讀經，打坐。
一月二十二日 晴
晨六時二十分打坐。觀明點。
下午帶小妞玩，看電視。電話鈴響了，是她們參加的那合作社來的，叫他們回來的路上，順便去拿東西。於是我又打電話到學校通知他們。我記得在台灣當我出國的那時，正在使用科學方法種菜、種水果，用化學肥料種出來的東西又肥又大，我總說不好吃。可是來美國之後，才知道所有的蔬菜水果都是那樣，大而無味的。現在美國人也懂了，說施用化學肥料的東西，不夠營養，且不衛生。所以有一種店可買天然植物，就是土生土長的蔬菜和水果，貴得很。這個合作社就專門大批地買這種東西，然後分給會員，比較便宜。這種菜和水果，就像台灣過去沒用化學肥料的那種，瘦瘦的，小小的，可是真有它本來的味道。有人就專門吃這種東西，說營養價值高。總之美國人好奇，沒一定的標準，科學方法、化學肥料，都是他們發明的，現在又時興天然植物。隨他們說，反正總有人聽。（懷師批示：此句應改為：「反正總有笨蛋聽他們說的。」一笑。）
晚間我看《楞伽大義》。我不懂聖智三相與禪宗的三關有何不同？（懷師批示：聖智三相與禪宗三關異同之際，實難強論，如以大澈大悟、真修實證者而言，則無異同之辨矣。）何謂止觀雙運？是不是空有雙融？（懷師批示：對。）止是不是定，觀是不是參？（懷師批示：對。）
寫完日記，十一點，讀經，打坐。
一月二十三日 陰
晨六時半打坐。仍觀明點。我現在每次觀想之後，等熱度下降，我就把一切空掉，然後神入虛空。我是想配合淨土三經，因為我意境上有一片無邊無際的虛空，雖然行、住、坐、臥都是如此，但坐中特別顯著。這種做法是不是對？尚乞老師開示！（懷師批示：此時如此定，可以的。）
什麼是神？神在哪裡？我只是意境上有一點而已。我並說不清楚，似乎只可體會，不能言傳，說不清楚也。（懷師批示：即此就是了。）
下午帶小妞玩，看電視。因為屋裡有暖氣，所以空氣乾燥。女兒房裡每夜都噴射水蒸氣，因為怕小妞受不了。在美國是窮人才住城裡。因為城裡房子便宜，又可以搭地下車。有錢的人都住郊區，甚至住在森林裡面。因為鄉下空氣好，有車又不怕路遠。但美國的空氣污染是有名的，所以有一瓶兩瓶的新鮮空氣出售，那是把鄉下的新鮮空氣吸出來，裝入瓶內密封，送到城內去賣，叫做換空氣。可是窮人也買不起。總之這些都是花邊新聞，他們朋友中還沒人去買過。當然，我們的現居也是鄉下，所以還沒人去買這種東西。如紐約市區就可能用得著了。
晚間我看筆記，又看看幾次日記報告的批示。寫完日記，十一點半，讀經，打坐。
一月二十五日 雪
晨六時十分打坐。觀明點。我感覺觀明點氣會下行，然後又熱上來。但我又覺得有股氣在下面打轉。我又說不清楚了！
下午正帶小妞玩時，電話鈴響了，是隔壁鄰居，那位美國老太太來的，約女兒她們夜間去喫茶。據她說，她在這裡住了三十多年了，當我們這房子空著的時候，她每天看到這邊黑黑的，好害怕。好不容易盼到這邊有了燈光，她高興極了！因為她過去是一個人住一所房子的，兒子另住一邊。在美國兒子一結了婚，就要獨立門戶，父母有房子，他們也不住，他們也不會接老人去同住。所以常有一棟房子只住一個老人，只要幾天不見那個老人出來，可能就死在屋子裡了，還沒人知道。
晚飯後，小妞睡了。七點半，女兒他們才去赴約。不料九點鐘小妞醒了，大吵大叫。我只好打電話把他們叫回來。然後我看《楞嚴大義》。寫日記時我想到心經上兩個問題：「一是舍利子，我只知道成道的人死後，骨灰留有舍利子。（懷師批示：心經上的舍利子是人名，佛弟子的名字。並非那種舍利子。）二是心經上的咒，我怕我的音不準。（懷師批示：咒音另紙附寄。）
十一點半，讀經，打坐。
一月二十六日 雪
晨六時打坐。仍觀明點。我愛那白骨白光觀想成的一座大雪山，每次我總多住一下，一直到起想使水恬靜。然後神入虛空，但覺心量廣闊如虛空一樣。平時只要不是應事接物的時候，我盡量使體內只有一團氣體，沒有別的東西。這個功夫，我覺得做起來非常地難，然而非常之妙。（這只是我自己的看法，不一定對。）（懷師批示：對的，絕對可以修。）
下午帶小妞玩，和她看電視。只要不和她說話的時候，我就會覺得意境上的那片虛空，是那麼空靈，那麼深遠。如果她和我說話，我就和她玩玩，調劑一下。由此我又體會到「即此用，離此用」。但我又怕弄錯了，還是要請老師開示！我才能放心去作。（懷師批示：不錯，放心二字最好。）
晚間看《禪密要法》。十一點，寫日記，打坐。
一月二十七日 陰
晨六時二十分打坐。仍觀明點。剛剛下坐，還沒收拾屋子，我覺得客廳門外有敲門的聲音，急忙打開房門，果然有人在敲門。開門一看，原來是那位中國老太太，她說實在悶得受不了，心都要爆炸了！又來勸我學學打牌。她女兒說：「人家怎麼過得了，你怎麼就過不了！」我告訴她：「我去看病，醫生也問我來了幾年了？平時怎麼過？他的爸媽來了兩次，又回去兩次。」大家都覺得我能在美國住這麼多年，既難得，也奇怪！其實在國內就知道美國不是老年人的天堂，只是青年人的世界。退休的老人多半都葉落歸根，回國定居了。但如果像這位老太太兒女都在國外，她若是不出來，也是牽心掛腸，而在此又受不了，也是受罪！古人親在不遠遊。現在時代不同，真是有子不如無了。我又不敢勸她學佛，因為不信宗教的人，說不進去的。萬一她說兩句不禮貌的話，又是我的罪過，因為我信，她不信。沒辦法，只得陪她說點家常。她又叫我去她家玩，我又不出門，她忘了。就是我的個性不同，才能在美國住得下來，否則比她更糟！
晚間我看《楞伽大義》。十一點半，讀經，打坐。
一月二十八日 陰
晨六時半打坐。觀明點。
下午仍帶小妞玩，或看電視。送信的送來一個包裹，是台灣朋友寄來的童話。小妞很喜歡講故事，又愛唱歌，一教就會，在學校她都是和大孩子玩。今天回來，她吃不下東西，一問之後，才知道有一個六歲的孩子過生日，請大家吃了些點心。我奇怪六歲的孩子應該小學一年級了。至少也是幼稚園，怎會在托兒所？在國內四歲以上就該讀幼稚園，六歲讀一年級了。他們似乎從托兒所直入小學。托兒所與幼稚園沒有區別。但小妞才三歲，和六歲的孩子同班，真怪。
我和女兒很少有談話的機會，偶爾有，我們多半是討論問題，很難得談家常。我覺得家務事就是那些，要討論只要幾分鐘就解決了。如果把很多的時間用在那些事上，未免浪費。因為她也有此看法，於是就養成了這種習慣。今天晚餐桌上我們就談到美國人的呆板。譬如到一個商店去買東西，如果售貨員正在和一個主顧講話，或者他正做一件事情，你就得等很久，有時就不想買了。在國內一個售貨員能應付幾個顧客，所謂眼觀四路，耳聽八方的，在商界大有人在。我們認為美國人如果一個對一個地和中國人比，簡直不成比例。他們只會下原子彈。
晚間，我看《禪密要法》。寫完日記，十一點，讀經，打坐。
一月二十九日 陰
晨六時二十分打坐。觀明點。
下午帶小妞玩時，門鈴響了，是檢查瓦斯的。他還沒走，又來一個修理浴室的人。這房子大家都說貴了一點，其實自有它的優點。譬如哪兒壞了，只要通知房東。又如冬天的積雪，都是房東用車來鏟。我們看到鄰居們都是自己鏟的。因為他們都是自己的房子。在美國雖然大家都希望有自己的房子，其實那些有房子的人苦經多呢！第一，太好的房子太貴，而且要收拾得好，否則再賣就會賠本。第二，次一點的房子，要自己整理、修補、刷新，一切都得自己動手，美國的工人請不起。遇有星期假日，整理內部，院中除草，忙這些都忙不完，所以就沒有一點屬於自己的時間。有房子就成了房子的奴隸。但租房子，每月付很貴的租金，總之各有各的苦經。
晚間我看《楞伽大義》。寫完日記，十一點，讀經，打坐。
一月三十日 陰
晨六時打坐。仍觀明點。坐中常常想打哈欠，如果嚥回去，很不舒服，不嚥回去，又一直一個接一個地打不完。（懷師批示：此乃過程中現象，因頂輪氣脈未通。）
小妞快滿三歲了，現在的好處是懂話，要什麼說得清楚。但也好也不好，花樣多，大人想不到的，她卻想得到。不過小女孩始終比較文靜，據那位中國老太太說，她家孫子能把地板都跳壞呢。下午女兒他們剛一進門，門鈴響了，原來是右鄰的美國老太太送來一封印度來的信，又錯送到她家了。她進來坐了半小時，由她侄女的離婚，談到美國的婚姻問題。從前她後院住有一家人，有六個孩子，因為自己養不起，都是國家養，那個大孩子常到我們這邊來，問要不要拔草，因為只要五分錢，所以常讓他拔，給他有點零用。因為他還小，只能拔一小方塊地，其實都是房東用剪草機來剪。現在這家人把六個孩子都送了人，兩個大人又都另有對象，各走各的路了。在中國哪有這種事，這都是些新聞。
晚間看《禪秘要法》。我覺得每當寫日記時，生理總有輕微的變化，我總是一覺即空，一空了之，沒什麼。（懷師批示；好！好！）
我記得老師說過：「氣機發動，由下而上，不易退失。但仍須知時，知候，知所長養方可。」我不懂何謂知時，知候，知所長養。尚乞老師開示！（懷師批示：保任自在，毋助毋忘，即是長養。）
寫完日記，十一點半，讀經，打坐。
一月三十一日 晴
晨六時半打坐。仍觀明點。
下午帶小妞玩，在門外走廊上站了一下。恰巧走過來一個美國太太，她逗小妞玩，說要找小妞的媽媽。我告訴她，要晚飯前才能回來。我看她已快生產了，肚子好大。她走了，我剛帶小妞回屋，電話鈴響了，是女兒來的。我順便告訴她，有一位大肚子太太來找她。她說是位小姐，剛聽到嚇我一跳。後來才想起來過去在波士頓時，女兒生小妞的時候，就有一個女孩子也是這種情形。那女孩的產期和女兒只差三天。在她未進醫院之前來過我家，坐在那裡大言不慚地說，她只要孩子，不要大人。我說奇怪！在台灣一定要填父母的。當時我們都聽得莫名其妙。後來女兒住院生產才懂，原來美國醫院只問母親，不問父親的。（懷師批示：台灣某些大醫院亦只問母親。此中是非很難斷。）孩子生下以後，把嬰兒的腳印和母親的手印放在一起，就不會錯了。只要母親和孩子不錯就行，父親是誰都一樣。私生子生了以後，還可以領救濟金，也不會養不起。這又是一則大新聞。當然只是中國人的新聞。
晚間我看《楞伽大義》。寫完日記，十一點，讀經，打坐。
昆韋收到一本《佛門楹聯》。謝謝老師！她給老師請安！
黃山谷的詩最後一句何謂八節？我不懂這兩個字？（懷師批示：八節就是八段，這是指一長灘，由上而下，一坎一坎，共分八節。一九七九年四月三日下午四時閱。）
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
十二月二十五日 雪
晨六時半打坐。觀明點。
隨便吃了點飯，現在不知怎麼，忽然覺得吃飯就如喂一條蟲。
飯後在廚房門外站了一下，但見雪花紛紛下落，後門外的雪，一直鋪上來與走廊平，一片潔白，我站在走廊的雪地上，嗅到一種味道，這種氣味無法形容，就是地上所有的氣味被雪蓋住了，只有一股雪的香味。進來仍為小妞打毛衣，手在忙，心裡空空的，又忍不住地低哼著抗戰時期的那些灑熱血的歌曲。由於這些歌曲，又回憶到當時的一些往事，每過一個地方，都是由窗子擠進最後一個車廂，車還沒開出去，後面的炮聲就聽得很清楚了。想到多難的祖國，熱淚直在眼眶裡打轉。放下毛衣，掀起窗簾，大門外石階下的積雪，已有大門的一半高了。如果是雪再下不停，真能大雪封門呢！
晚間，看《楞伽》八識規矩頌。忽然聽到遠遠地有歌聲傳來，不知是哪個教會的佳音隊。看看鐘已夜半兩點了。忙寫日記。
兩點半以後，讀經，打坐。
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
十二月二十六日 雪
晨六時欠十分打坐。現在七點半左右才天亮，所以連馬路上的車聲都聽不見，真如一座古寺。我一向都是鬧中取靜，一旦真靜下來，反覺不太習慣。坐中仍觀明點。
今天要煮飯了，從她們走，這還是第二次做飯哩。煮了半鍋飯，又做了幾個菜，可以吃到她們回來了。下午仍為小妞打毛衣。現在街上已恢復正常。我聽到一個熟悉的聲音，那是報童丟報紙在雪地上。忙開門出去拾報，見石級上的積雪已被推向兩邊，就如小坡。街上到處都是一堆一堆的雪，車行須繞雪而過。關好大門，順便把信帶進來。樓上的女教練也還沒回來。記得從前樓上住的那位非洲人，每逢星期假日，他總是和女友在樓上，樓上整天在放音樂，但聽不出是哪一國的，他總是和女友在樓上，樓上整天在放音樂，但聽不出是哪一國的，因為我不懂非洲音樂。
晚間女兒從波士頓來個電話，她說她們三十回來，晚上到家，不會太早。我說這兒天天下雪，路上可能不好走，最好能在路上住一夜，第二天早到一點才好。放下電話，我看《楞伽大義》。一直看到夜半才讀經，打坐，時已三點。
十二月二十七日 雪
晨六時欠二十分打坐。也不知是雪落在什麼地方，沙沙有聲，聽聽也就聽不見了。這也是個問題，如果說聽不見，就是入定去了。我認為不是（懷師批示：你說得對。）可是也不是打妄想去了。我常常這樣，在坐中有時把噪音當作音樂，聽聽也就聽不見了。我既未入定，也未打妄想，那麼這段時間做什麼去了呢？是不是無記？（懷師批示：你參參看，是什麼？）然後仍觀明點。
午後為小妞打毛衣，已打好身長了，再有兩天可以完成。這幾天樓上樓下空空的，只我一個，門一直鎖著。送信的從信箱丟進來，本來可以整天不開門的，但下午必須出去揀報，因為報童把報紙丟在走廊上，我必須撿進來，不然就會凍住，用力一拔，就會拉壞。所以每天必須開一次門，可是白天開過了門，晚上又得檢查一下，才能放心。晚間雪夜車輛不多，真是靜得如在深山裡面，可以聽到自己的心跳，也可聽到體內像機器房，有水聲如河流，又像是蒸汽，也聽到自己的呼吸聲，體內熱鬧得很哩，平時卻聽不見。我從小就怕鬼，現在不怕了。我認為天地之大，無奇不有，有人，也有鬼，也有神，也有仙，就如飛禽、走獸、花草樹木，都是天地之靈氣所生。如果一個從來沒見過人的人，偶然看見了人，也會如人見到鬼一樣地害怕。其實人怕鬼，鬼也怕人，因為不是同類。記得中學時代，在天津中西的宿舍，每當假期，因家在北平，不能隨便回去，那麼一包花生米，一包小點心，一壺清茶，看書一直看到天亮。那種貴族學校清早有傭人來收拾屋子，她驚奇地說：「小姐，放假怎不多睡一下？」她哪兒知道我根本就沒睡覺。當然，那時侯看的書就不一定都是功課了。什麼都看。小說最多。我有靜夜看書的習慣，不是不得已，最好不睡覺。現在看的書都是要研究的書，每天都如入研究室，所以更捨不得睡覺。今夜看《楞伽大義》，一直看到三點。
寫完日記，讀經，打坐。
十二月二十八日 雪
晨六時打坐。我觀明點，不會慢慢地觀，一下工夫，整個腳都成白骨了。想它白而亮，它當然就會白而亮的。總之觀想是隨心念轉的。不知對不對？（懷師批示：對。）
小妞的毛衣快結束了。此地靠加拿大，實在很冷。今夏，我吃了兩粒暈車藥，由他們開車陪同前往，看了一次所謂世界最大的瀑布。那時正是我意境出現一片大海之際，所以我不覺得它有多大。那地方遠看一片煙霧，附近就如小雨。就在瀑布前面，有一座橋，過橋就是加拿大。所以這兒很冷。據說那邊有些地方終年雪都不化。
夜間寫了兩封信，我覺得靜夜看書，是人生最大的享受。尤其是值得研究的東西，有時候幾本書同時看，愈研究愈有精神，趣味無窮！記得過去我有一位鄰居是鄉下人，每當她先生看書時，她就會說：「那幾個字，認得就好了，總看它做什麼？又看不出朵花來！」真是隔行如隔山講不清楚也。寫完日記，看看鐘兩點過十分。時間過得好快！打坐，睡覺。
十二月二十九日 雪
晨六時打坐。仍觀明點。觀想容易，火候實在難拿得準。
他們不在家，夜間愛靜夜讀書，捨不得睡，每天都是兩三點，清晨又六時左右起來打坐，真是有點起不來。
午飯後，又為小妞打毛衣。一抬頭，見壁上小窗外飄著雪花，看樣子不太小呢。掀開客廳的窗簾，見積雪又相當深了，大門外的石階上被雪蓋住之後，又增高一截，有大門的一半高了，門外已不通行。這個小鎮也有它的好處，因為地方小，容易處理。只要雪一停，就會有人來清理。房東也能用車子來替我們鏟雪。據說水牛城常常有大雪封門的事。早上出門的人，晚上回來，就找不到家了。幾個鐘頭的大雪，就能把房子埋在裡面，或封住了大門，無法進門了。甚至路上的行人，因為來不及與警方通話，就被封在車內而凍死了。所以女兒她們車上也有通話器。這種緊張的情形，類似台灣的地震和颱風，有過之而無不及哩！所以冬天雪夜，就有人被警方帶領去沿途人家扣門投宿的事，或是到附近學校借宿。
晚間，檢查門窗火灶都關好了，尤其是自己的房門。我這時才瞭解有些人家把電話放在臥室裡，很有道理。譬如客廳有人進來了，而且已在拔自己的房門了，這時只要聽到拔電話號碼的聲音，他就會走，否則叫人？連鬼也沒有！靜夜聽自己的心跳，很有規律，就如舊式的那種掛鐘，擺動得很有節拍。
寫完日記，十二點五十八分，讀經，打坐。
十二月三十日 雪
晨六時打坐。觀明點。已有頭緒。
小妞的毛衣，上午結束了。因為毛線不太夠，不夠長，只好明年再打一件吧。他們今天本該回來了，因為路滑，在半途住一夜，明天可早一點到。吃了午飯，我在廚房門外站了一下，似乎房東已來過，因為雪已被推到上面去了，中間留一條路，一望而知是用車子推過的。屋後有些未經破壞的雪地，受樹枝的影響，所以地上積雪深淺不同，深的地方高高的，長長的，宛如在紐約博物館見到的埃及人用石灰築成的古墓。關好廚房門，將走進客廳，就聽到有人推開大門的聲音，又聽到樓梯響，是那位女教練回來了。她們同一天出去，她比她們早一天回來。我覺得時間過得太快，一周就這樣結束了。
晚間我看了《禪秘要法》，有幾個地方，我不太懂，如令肉劈去，使肉兩向披，使肉褫落，想肉從二脅間兩向褫落。何謂兩向？（懷師批示：兩邊劈開。心念作此想：如屠戶之劈肉，如人死後之腐蝕。如此觀習，不畏生死。）
白骨觀的路線，自左足五指，至踝、脛、膝、臆、脅、脊、肩、肘、腕、掌、指端。這是督脈的路線？然後由頂轉下是任脈的路線？不知對不對。（懷師批示：對。亦是左右脈的路線。）
至於我前次請老師開示的空算不算定？老師開示說算定，叫空定，但仍不離有觀之境，如知而故作，即勝法矣。何謂知而故作？何謂勝法？我有一點懂，但不是很清楚。故作是不是有意，故意去作？我說不清楚。（懷師批示：知是意造之空，捨之便無，執之現空，故無妨。）
這幾天我很能體會到廟上修行人的滋味，有些廟子依山傍水，如果真能六根清淨，師傳指導得法，石頭也成仙了！
寫完日記，三點半，打坐。
十二月三十一日 晴
晨七時半打坐。觀明點，全身會發熱。也好玩。（懷師批示：此是暖相，很好。）想它白，它就一定白。
吃了午飯，打開廚房門，在走廊上站一下，見對門鄰家房簷上掛著一些白亮亮的冰條，如粉條一樣，看看自己這邊，也是如此。自從他們走後，今天才晴，一天晴，到處都在滴水。關好後門來到客廳，打開大門，撿進報紙。見大門外的積雪已被推向兩邊，中間只留一條路。石階上都是濕濕的，走廊上到處都是水。白天一化，夜間一凍，路滑得很，穿上冰靴，也不一定好走。這幾天的信件、報紙一大堆，多半是女兒的朋友給她的賀年卡。只有一封從喜瑪拉雅山後面飛過來的，是這家男主人的家書。樓上有音樂聲，我知道那位女教練在家。這地方真不方便，一點小事都是問題，因為去哪兒都得開車，自己不會開車，就哪兒都去不了。寄一封信也得靠會開車的人，如果幫忙的人不得空，就得等一下。
四點半我開始做飯、做菜。六點半他們回來了。小妞多日不見我，一拉住就不放。我們晚飯後，談了一些某大老同學的近況。十點以後，他們都累了，大家早睡。我看了一點筆記，寫日記。讀經，打坐。
老師！我不用錢。寄日記報告，是交給女兒去寄，我不能開車，哪兒都去不了。我想老師年底要出關了吧？老師要續慧燈，焉能不廣結善緣？
（一九七九年二月八日臨晨一時閱。）
一九七九年一月一日 晴
晨六時打坐。觀明點。當觀想泡潰時，一身似乎都發緊，同時非常冷，待肉劈去之後，白骨雪白光亮，這時再觀下去，全身就會發熱，心下也熱，也說不清楚是怎樣了。（懷師批示：由此可知心物一元之明證。經云：「心生種種法生，心滅種種法滅。」如再深入證知心能轉物之效果，則「宇宙在手，萬化由心」之言非謬也。）
今天是陽曆新年，我記得老師不過這個年，等農曆新年再給老師拜年。
帶小妞玩，看電視，她很乖。電話鈴響了，是女兒來的，問小妞如何？外面很熱，如果她爸要帶她出去玩，最好給她脫一件衣服。她最近胖多了，大家都很高興。電話鈴又響了，真不想接，然而還是接了，果然又是錯了。美國電話太發達，幾乎每家都有，據說這是美國郵政不發達的原因。譬如請客的時候，十幾個人，只要打個電話，幾分鐘就請好了。坐在家裡撥撥電話，什麼事都能辦。只是長途電話費太貴，不過也分區的，似乎水牛城的長途電話費特別貴。再說台灣有空運、海運及陸空聯運，而美國只有空運、海運，沒有陸空聯運。我記得台灣每天都有信，大年初一也不例外，美國星期假日一概沒信。據說他們認為放假要公平。其實換班休假，不是一樣公平？譬如愈是節日，警察愈忙，又怎麼講呢！職業不同，責任不同，不能一成不變。美國人呆板得很，就如我們中國人說的打醬油的錢打不得醋。
晚間看完新聞，我看《淨土五經》。因為《禪秘要法》，要一點一點地證，看多了會記不清楚。寫完日記，十一點半，讀經，打坐。
一月二日 陰
晨六時十分打坐。仍觀明點。
小妞十點半回來，吃完我為她預備好的東西，她最能吃的是果汁。下午帶她玩，看電視，因為電視的位置和沙發的距離太近，如果在我的臥室向外看，距離就很適當。但她不會那麼聽話，她看電視又那麼認真，這樣對她的眼睛很不利。所以我一再提議，把電視的位置調整一下。可是這家裡的人，也好玩，一個比一個更忙，一件事不能說做就做。
晚間的電視新聞又舊事重提，說一個牧師帶領一批教徒，在一個森林裡過他們自己的生活。不知為何，他們因殺了一個議員而獲罪，於是集體自殺。據說他們裡面有一個醫生，能配一種能死而不會太痛苦的藥。最初大家還以為有人逃出來，又擔心他們會被毒蛇猛獸所傷。後來移動屍體，才知道屍體下面還有屍體，五百人沒一個例外。這種事，為宗教帶來極大的不幸！我的看法不是那麼簡單，其中或另有緣故。當然我也不敢武斷！（懷師批示：對，他們確有政治陰謀之內情。）看完電視，我看《楞伽大義》，寫日記。十一點半，讀經，打坐。
一月三日 雪
晨六時五分打坐。上坐不久，不知怎麼，一股氣在面部打轉，一直轉到眉心（兩眉之間），愈轉圈子愈小，終於消失。在它轉時，轉到哪裡，哪裡就發癢。一直到現在，眉心總是癢癢的。（懷師批示：酸、麻、痛、癢之覺受，皆因四大組合之體內已伏有風濕病根。今經心光照化所發出，稍稍忍受，待起自化了，可轉此業氣之四大色身，而成圓滿之報身矣。）觀明點，頗有心得，我已感到確能增加定力。
小妞回來後，我帶她玩。她陪她爸吃些酸奶拌飯，我又給她吃些水果。給她穿上外衣、雪褲、皮靴，帶她在門外玩雪。她要下石階去，那怎麼行，因為石階很滑，如果我和她一起滾了下去，連個拉起來的人都找不到。所以只能在走廊上玩玩。忽然客廳的電話鈴響了，我急忙拉著她進屋，等到了屋裡，拿起電話筒，對方已經掛上了。有時候真來不及。雖然電話經常有錯，可是不接又怕是對的。
晚間小妞九點才睡，我仍看《楞伽大義》。我對轉識成智有了初步的瞭解，轉其名不轉其實。說了半天，還是它。我常常研究一件事，說不懂又似乎是懂，說懂又說不清楚，每當此種情形，我就會像有個東西堵住喉頭，吐又吐不出來，吞又吞不下去，全身都會發熱。請問老師，何謂因地，何謂果地？（懷師批示：由凡夫初發心修道為因地，證得菩提道果為果地。——此乃簡答——在形而上體用而言，因果同根，相互為用。）
何謂二空真如？（懷師批示：二空——人空[我空]、法空。真如——乃道體假立之別名，如自性、菩提、涅[『般』上『木』下]，等等皆是。）
寫完日記，十一點，打坐。
一月四日 雪
晨六時半打坐。仍觀明點。這東西完全隨心念轉。想它白，它就白。要它亮，它就會亮，很有趣。
小妞胖了。她媽媽也不似過去那樣過分固執了。皆大歡喜！我認為科學方法說起來頭頭是道，其實往往不是那麼回事。我還是相信經驗。科學並非萬能，而且有時候科學還在試驗階段。（懷師批示：實證經驗正是科學精神，你所見甚是。現時科學須客觀接受，以供實證，方不致誤迷客觀成主見。反之，對自己之主觀經驗，亦須用客觀態度求證之，方可不落邊執之見也。）
有一次一個美國女孩告訴我，她那天正看一個有趣的電視，是一個科學家證明了一個嬰兒可以給大人說話。我告訴她，我們中國的鄉下人都懂這個。小妞出生將滿月，我和她媽媽抱她去看醫生，就是她出生的那個醫院。滿月規定要去檢查，她被檢查而大哭。我安慰她，她就哦哦的，給我講了好久。旁邊的人，都覺得奇怪，認為這點嬰兒懂得什麼。經科學家證明，才肯相信。自己不能用理智和經驗去瞭解一件事情。其實天地間有很多事，雖然還無法證明，也可以知道的。此所以他們不能體驗有八識也。很多事說不清楚，講不明白，但能體會。主要的就是要靜，且要把身心丟進去才行。
今年的雪來得早，又雪天特別多，也特別大。路也特別難走，車子常常凍住就開不動。女兒班上有個男生，懂得車子的各種毛病，他都會修。他告訴他們，每天早上，在未開車之前先把車子開上暖氣，一兩個鐘頭後再用車就不成問題了。不料今晨這家的男主人把暖氣充的時間太久了，差點失火，車子壞了。幸而隔壁的汽車行是房東開的，這個車子也是給他買的，只得暫時修補，過些時把這部舊的賣給房東，又不知折舊要扣多少？然後再換一部。此地汽車行專門做這種生意。
晚間，我看到從前在波士頓時在《道藏》中抄下來的這麼一篇：翠娥仙子自述：「余昔從事還丹，法用『人忘其人，法忘其法』入手。」這是不是就是所謂的化機？（懷師批示：對。）「時至則行。故能吾忘為我。」這是不是化工？（懷師批示：對。）「但自今斯明斯，日忘其日，時忘其時，一旦天地亦無。」是不是化工？（懷師批示：對。）「久之，而吾忽醒如悟如，寂聽寂視而已。」這是不是化工？（懷師批示：對。）「然竟渾忘何事而事也。但覺靈如焚如而後現有脂如油如，（後乃北海之後，脂如油如，赤龍液化白鳳之也髓）。」此人當在青少年或中年婦女。（懷師批示：老年功到，亦返還到如此程度。）
「無際無涯，若有聲，若無聲，時流時止。載激載噴。有時而懸若雪練。有時而淨若冰湖。時非一時，處非一處，目不為眩。神不為疲。忽於個中，見見聞聞。卻足迷性者。吾於斯時，尚克自警曰，無為物誘。又忽覺曰，逝者如斯。蓋可頤指而氣使者，將起試之。忽又覺曰，天地與我同體者。返身內省。吾身諒亦同然。理果外然內亦然。則必內然外亦然也。於是反躬自省。」這是不是反觀內照？（懷師批示：對。）「吾無有我？寂體久之，我仍現焉，然欲深入內省，絕無門竇，蘧然如夢覺。覺此身中，中下下極，火熱如灸，聲發如雷，風聲潮聲，起自個中，倏忽之間，穿閭升脊，透枕達谷，如注甘露，乃由鼻落，華池水滿，咽不勝咽，而時不半響，已造液湧南洋。（覺海即南海，子宮即北海。）尋將注腰饒臍。以熔以冶。天地同體。外然內然。其信然矣。我於斯時。竟循常序。功竣乃退。」（仙子所述，純是化工。想其平時，必克專事虛寂於前，進事忘忘而後者也。）這句「忘忘而後者也」我不懂。（懷師批示：此二忘字，乃採用莊子的：「忘其所忘」之意，即等同佛家的「空亦空」之意。）這篇東西，我似懂非懂，我認為她並未離開心意識？而且有境界，不算與心所有關嗎？主要的是我對這篇所謂化工的要點，說不清楚，尚乞老師開示！寫完日記，十一點半，讀經，打坐。
一月五日 陰
晨六時打坐。觀明點。我認為白骨觀，是利用心理影響生理。當觀想泡起和泡潰時，全身都會發緊，尤其觀想肉劈去時，全身都會發冷，等到白骨出現，再觀想下去，漸漸地就會暖起來。甚至會熱。今晨觀想肉劈去時，我想怎不見血，就流血了，馬上想它止住，它就止住了。然後仍觀想白骨，使它雪白髮亮，就如門外的雪。它是完全隨心念轉的。我不知那些頭、那些蟲，是不是真要數有那麼多？（懷師批示：一念知多少即可，不必細數多少，反落下乘。譬如漫天落雪，你知道有多少片嗎？告訴你，只是一片。）
下午仍帶小妞玩。看電視。她在學校有一個玩伴，是個小男孩。美國真怪，一點孩子，就不興大家一起玩。各有各的玩伴。除非老師帶領的時候，才大家一起玩。而且如果有一方缺席，就會有別的孩子來告訴說他或她生病了，或是家裡有事。似乎都有一個異性的玩伴。據美國人的解釋就是：像小妞的年齡喜歡找異性作玩伴。再大一點，就不喜歡了。而到中學以後，又會喜歡。這種邏輯是根據經驗，還是科學證明，就不得而知了。（懷師批示：經驗與統計證明，統合起來，構成一套理論思想，便叫邏輯。）
晚間我看《楞伽》，研究八識。十一點，讀經，打坐。
一月六日 晴
晨六時打坐。仍觀明點。
今天是週末，她們請客。客人是三對，兩對是學生，一對是同事，也是小妞同學的父母。如果在國內，一定會叫帶孩子來玩。而在美國請大人，不請孩子。父母有應酬，孩子就得找人帶。美國有專門給人家看孩子的，是一種掛牌的職業，大致都是一個鐘頭一塊錢。請她來家也可以，送孩子去她家也可以。不過如果請她來家裡，就須負責送她回去。有時要負接送之責。因為她們大半是十二、三歲的少女。要請她們須在一周前約好，如遇什麼節日，則求過於供，她們忙得很，晚一步就請不到。
請客的時間是六點半。當我一出房門，女兒向大家介紹時，前面響起一片「嗨！」的聲音，大家都坐著嗨了一聲。我也只得回一聲「嗨！」這就是他們的禮貌。我現在也習慣了，見人就嗨！他們玩到十二點一刻才散。我打坐，睡覺。
一月七日 陰
晨六時欠一刻打坐，仍觀明點。
小妞上托兒所，我早上的事比較多一點，因為女兒她們送小妞，順便就走了。等把小妞的事做完，我自己吃一點東西、喝一杯茶的時間，小妞也就回來了。今天雖是星期，他們也沒出去，因為從波士頓回來疲倦了。同時看樣子也許這家的男主人感到收支的不平衡了。我帶小妞，他們收拾屋子。去隔壁洗衣店洗衣服，說來他們也算幸運，洗衣店就在隔壁，常常他們週末晚上去洗衣服，這和從前在某大宿舍時，洗衣機就在樓下地下室一樣的方便。記得有些朋友說，他們白天上班或上學，每逢週末還得開車去找洗衣店，人多了還得等，常常等到半夜才能拿到洗好的衣服回來。比起人家，真是幸運的了。
晚間我看《楞伽大義》。我想到一個問題，記得我學打坐之初，如果在坐中聽到一種聲音，那聲音就會如人家一拳正打中我心頭一樣，心都會痛。現在再大的聲音，最多身體被震動一下，立刻恢復，心頭不受一點影響。這算不算定力的進步？（懷師批示：當然是定力進步，化去色身的業氣所致。）
寫完日記，十一點半，讀經，打坐。
一月八日 晴
晨六時半打坐。仍觀明點。
今天下午，有兩個修女來訪，一個是日本人，一個是中國人，她們是女兒班上的學生。中國修女是台灣南部鄉下人。我們談得很親切，很有自己人的意思。我問她何以想起走這條路？她把頭一搖說：「我喜歡這樣，不喜歡那些！」這種答話也真妙。真是妙人！她們頭披黑紗，身穿白衣白裙，看上去一塵不染，那麼純潔，宛如仙子下凡！我都看呆了。人生多不容易，要有機緣，還得有智慧，一個二十多歲的少女，就能有此抉擇，智慧之高，真是超人一等！過去我也見過修女，卻沒有這種感覺，不過我向來就很敬重出家人，也是事實。但卻沒想過自己出家的問題。她們是特為來看我的。忙趕交通車，不吃飯就走了。她們一走，卻把我的靈魂也帶走了。
晚間，那黑紗、白裙一直在我的眼前飄動。我想起女兒出國之前，應朋友之約，去今日世界最高一層樓上，我已記不清為什麼了，總之那地方燈光很暗，我俯身下望，但見高高低低一片燈海，這時我已靈魂出竅，似乎自己是一個空中飛人，慢慢下墜，將墜入那萬丈紅塵的深淵了！那一情景，對我的印象很深。現在想想仍覺心有餘悸。但願稍經段練的靈魂，幸能免入輪迴。萬一業障太重，但願來生還能記得，不論轉世是男是女，不做尼姑，就做和尚，否則做個修女或是神父，也算不幸中之大幸了！我就像《來生福》小說裡的劉春輝，寧願永遠做鬼，也不想再來人間了！（懷師批示：此猶落在小乘偏見，但認清靜虛靈為安樂，不知不垢不淨，非動非靜，即垢即淨，即動即靜之大機大用也。你今生業果，也就是太清之故，豈可更求墜落清虛中耶？思之！思之！）
寫完日記，十二點了，打坐。
一月九日 晴
晨六時打坐。坐中觀想左足大指肉劈去時，裡面不見骨頭，就如花瓣一樣（只有四瓣），雪白微帶粉紅，乾淨異常。很漂亮。（懷師批示：此乃宿生業習愛染之反映。）
午後，帶小妞在窗子邊看外面，連晴兩天，雪都化了，馬路上和行人道都泥濘不堪，車行水上，濺起來好高的污染，走廊上全都是水。郵差先生送來一封信，是表妹回國後來的。信上說，她們都不喜歡美國，去哪兒都那麼遠，一封信寫好了，幾天都發不出去，一次應酬，在車上就要坐幾個鐘頭，太不方便，只好忍痛和女兒們分別了。她這封信使我想起一首詞來，那是應懿凝女士來美看女兒回國寫的：「聚也匆匆，別也匆匆，離別悲歡一瞬中，只今聚了仍還別，處處辛酸載滿胸，爭似不相逢！」這首詞足以代表所有兒女在美國的母親來看他們回國後的心情。這也就是人生！苦多於樂的人生！可怕的人生！
晚間寫了幾封信。我已債台高築，都是信債。我的朋友沒一個是普通朋友，都是同學、同事，和幾十年的老鄰居。我捨不得丟她們，而她們也和我一樣，一段時間不給她們通訊，她們就會來信興師問罪了。真是人以類聚。寫了信，看《禪密要法》，我不知道多少億蟲，是不是真要數？記得《習禪錄影》上老師講過觀想大威德金剛，剎那間本身就觀想成大威德金剛，多少頭、手、眼、腳、男人、女人、龍虎等等是不是真要數有那麼多？（懷師批示：譬如一眼看一片大林，你是不是真要數它有多少片葉子，每一葉子有多少纖維？除非是鑽牛角尖的呆子科學家，為了拿博士學位，才肯如此小題大做，懂嗎？）我想是在未觀想之前，就知道有些什麼東西，是多少數目，然後一觀想，它的全貌就立刻出現在意境上了。譬如觀故宮，一面說話，一面在意境上就立刻出現故宮的全貌，不但是外貌，連內部都觀想起來了。可是除非原來就知道裡面有幾多屋子，多少傢具，多少宮女，多少亭、台、樓、閣等等，既知道了，一剎那間當然觀得起來，如果不清楚，那就只能觀個大概了。
寫完日記，十一點，讀經，打坐。
一月十日 陰
晨六時十分打坐。這幾天全身骨頭髮軟，只想睡覺。（懷師批示：到此，應知量知時，可讓此色身多睡多休息一下。因此時正有脫胎換骨之作用起點。）我已把那個花瓣的印象丟掉，仍觀白骨，這東西反正是隨心念轉的，想要它變過來，仍然是根白骨。我也奇怪，我沒想它是花瓣，它何以會成花瓣的呢？
下午帶小妞玩，看電視。她在學校有玩伴，也不哭了。在家也很乖。門鈴響了，是送信的。老師寄一本書給女兒，已交給她了。謝謝老師！
晚飯桌上，女兒說從馬來西亞搬來一家不會說中國話的中國人。她們愛打牌，她們教外國人打牌，他們也知道那位中國老太太愛打牌，我真怕萬一三缺一，又想到我。但願他們能湊上一桌，真恭喜了。據那位老太太說，不打牌要少活多少年呢！我是希望愈少活愈好！
晚間的電視說，歐洲有個地方留有古跡，在上古時期，不知是從哪個星球偶爾飛過來一批人，都是飛行員的裝束，那時地球上還沒飛機，見他們從天而降，就稱他們為神仙。所以說神仙都是飛行員的裝束，據說這也就是傳說神仙的來源。這真叫「信不信由你」了。
寫完日記，讀經，打坐。
一月十一日 雪
晨六時半打坐。白骨觀我已觀到「不淨想最初境界」。書上說要經九十日不離心想。是不是到此一定要經三個月才能再往下觀？我要等這次批示下來，才知道要不要往下觀了。（懷師批示：不必如此拘泥。利根者，一念之間即可完成；鈍根者，不計月日，或以年計。此等處須自知時知量，小心大膽自試之，不待師規也。）
帶小妞掀開窗簾看雪景，街上積雪不少，所有車輛都蓋上一層白色。
晚間看《習禪錄影》，我不懂，何以老師講永嘉證道歌，又不記下來？太可惜了！也許先入為主，我覺得老師講的東西和別人講的不同。這東西愈學愈覺得難，也愈覺得妙！既不是誰希望誰成誰就能成，也不是用功就一定會成。不過佛是人成的，神仙也是人成的，謀事在人，成事在天！成功我幸，不成我命！如此而已，何懼之有！學者雖不一定會成，也不一定就不成！（懷師批示：好極了。）
寫完日記，讀經，十一點，打坐。
一月十二日 陰
晨六時打坐。心裡很淨，什麼都知道，什麼都不著。（懷師批示：正此時也。）正坐得好，聽到他們帶小妞走了。一會兒電話鈴響了，本不想接，忽然想起師諭要動靜一如，只得起坐，借境鍛煉試試，開開房門，走進客廳，拿起話筒，又是一個錯電話。我立刻警惕自己，不要起分別心，然後回屋，關好房門，再上坐。沒有破壞一點清淨，完全與未下坐前一樣。這東西真是如臨深淵，如履薄冰，處處都要警惕，一點大意不得。愈學愈感到不簡單了。（懷師批示：此正是學道人用心處，是極。）
十一點半，小妞回來了。因為她在學校濕了褲子，她自己把它脫下來，身上只穿一條空裙子，一進門我就知道她受涼了。又流鼻涕又發燒，又咳嗽。什麼都不吃，我就抱著她看電視。我本來也不舒服，這樣就更覺得累了。等她爸媽回來，我告訴他們小妞病了。他們都知道是會病的，似乎也無辦法。我催他們打電話給醫生約時間，他們都說明日不好再看。
晚間，我想起女兒小時侯生病的情形。因為疏散，各機關都在鄉下，那時她一歲，咳得很厲害，一星期沒有便車進城，我急得似熱鍋上的螞蟻，等到醫院時，我告訴醫生，孩子病了。醫生都笑起來，他說：「我看她不嚴重，你自己病了倒是真的。」經他一提，我才感覺到自己喉嚨都啞了，而自己並不知道。於是醫生開了藥方，也為我開了一份。因為路遠，決定住院一周。出院的時候，收拾東西，才發現我自己的藥並沒有吃，還放在抽屜裡面，可是我的病竟隨著她的病癒而痊癒了。寫完日記，十一點半，讀經，打坐。
一月十三日 晴
晨六時打坐。觀明點，一身發熱，有微汗，正想下坐。忽然眼前出現一輪明日，而晴空如洗，萬里無雲，這時我的心境也是那麼清淨廣闊，非常恬靜，也非常舒適。我又再坐了一下，等此一境界過去才下坐。（懷師批示：此正是自心相之反映，亦幻亦真，不真不幻，不取不捨可也。）
今天是週末，他們系裡有一個討論會，正好輪到女兒主持，只要準備茶點。我仍帶小妞。討論的題目是二十四孝，先由女兒講中國的孝道，然後由大家來批評。當女兒講二十四孝時，他們都聽呆了。有一位女士說：「我父母有不對的地方，我一定要讓他們知道他們的錯。否則就是欺騙了他們。」又一位教授說：「我讀過曾子不逃杖，據說如果他被打死，人家一定說他父親不義，但不給父親打也是不孝。總之都是兒子的不是了。」大家都認為中國的兒子太難做了。最後討論父親偷了一條牛怎麼辦？殺了放了，都不對。我說從後門把牛放了。大家都說那麼父親一定怪他不小心放走了牛，那又難免會挨打了。我說：「那是一定的結論。只能說以自己挨打來為父親贖罪，子不言父過。有什麼辦法呢？遇到這種父親！」大哄然大笑。這家男主人說：「我很奇怪，你們中國的母子何以能那麼親熱。在印度男孩到十二歲，就算成年。這時母親都會哭，因為經過一種儀式之後，母子就很少接近了。我就沒有摸過母親的手。」大家又笑一陣。五點她（他）們才散。
晚間我因感冒，不舒適，順手拿來一本《西遊記》，一翻正是鳥巢禪師為唐僧講心經。書上的標點，把書名標成多心經。我想這不是筆下誤，實在是外行之誤！文人隨意執筆，太可怕了。連在國內都有人說多心經，這一來更說不清楚了！
寫完日記，十二點，打坐。
一月十四日 陰
晨六時半打坐。今天是星期，十點多鐘，女兒帶小妞在我屋裡玩，她們在我床上跳呀！笑呀！我也隨著她們笑，不知怎麼我就忘了自身的存在了，眼睛望著她們心裡也很清楚，但似乎定住了。她們出去時，我也知道，她們是從我身邊經過的，但我卻沒有一點反應。這是不是又靈魂出竅了？（懷師批示：非出竅，是定境，莫錯認。）
下午她們帶小妞出去了。我接到一封老同事蕭先生的信。說起來也真有趣，他是我在滇緬鐵路的同事，他夫人又是我在中運公司時的同事。記得在中運時，那麼大的公司，那麼多單位，只有我和他的夫人兩個審核員。當時正是昆明轟炸得最厲害的時候，我們早上不敢審核大報銷，譬如修理廠、保養場的報銷，一來一大卷，單據又零碎雜亂，即使一分錢的單據丟了，就無法代他補上。因為周轉金報告表上，填得有某張單據的商家字號，所以如果遺失，就必須上簽呈請示上級，然後再作公函通知該單位，一直等到那一分錢的單據補來，才能繼續審核。而當時公司的規定，警報一響，每人必須把正辦的文件裝入公事箱內，鎖好，看著工友搬上疏散車，自己才能自由疏散。在警報解除後又必須在規定時間內返回辦公室。有一次我們剛出門，飛機——敵機已在頭上，我們就躲進附近一個壕溝內，只聽一聲響，連地都轉起來，我們閉上的眼睛都給震開了。不知什麼東西打在身上，沙沙地響。那次附近炸死不少人。我們兩個又回來了。也不知是真的，假的，據公司說他們要訓練全才，譬如在別的地方，審核員專辦審核，而中運的審核員兼開傳票，辦公文誰管哪些單位的報銷，就負責哪些單位一切事情。如果不是警報關係，我是最喜歡學習的人，多學、多懂不吃虧的。我離開中運到滇緬鐵路，就和蕭先生同事，在不跑警報的地方，大家是輕鬆一點。我仍辦審核，他辦公文。我們的辦公桌比較接近，而他辦公文又比較空閒，有時我正忙的時候，他丟過來一個字條，不是說那個同事睡著了，就是說那位小姐又如何，真是令人啼笑不得。總之我們很熟。滇緬鐵路解散之後，大家沒有消息，不料在台灣的空軍醫院，他倆雙雙出現在我的前面（抗戰時他倆不認識），已是二男一女的父母了。這個世界實在不算太大！
晚間我看《楞伽大義》。寫日記，十一點半，打坐。
一月十五日 晴
晨六時十分打坐。仍觀明點。
小妞病了，發燒，咳嗽，她媽媽又忙去上課，我打完坐就帶她。當然她吵吵鬧鬧比平常難帶，我只得打電話給女兒，叫她下課就回來。下午她回來了，又打電話給醫生約時間。美國看病雖然都有固定的醫生，仍然要約好時間，不興隨時去看。有時候，時間會約在一星期之後，有時甚至叫病人先自己治療，實在不好才給時間。如果不太厲害的病，常常病人的病都好了，而約定的時間還沒到。今天很幸運，十分難得，護士小姐居然叫她三點半鐘去。於是又打電話給小妞的爸，要他開車送去，他回答要上課，時間不巧。想來想去沒辦法，只得我陪女兒用小車推著小妞去。醫院相當遠，路又滑，女兒又忘記了路，街上又沒計程車，美國不興在街上叫計程車，人們又不興走路，來往的車子又走得快，想找個問路的人都找不著。我們一面轉一面說，如果是在台灣到處都有人。真是「在家千日好，出門一時難！」在街上轉來又轉去，總算找到了，到醫院已五點，再晚一步，就要停診了。看完病又等了二十分鐘，小妞的爸才開車來接我們。這一天，我一直不斷地警告自己，別急，別煩，動靜如一！
晚間小妞早睡。我也累了，只看了一點筆記。寫完日記，十點半，讀經，打坐。（懷師批示：黃山谷有詩云：「花氣薰人欲破禪，心情其實過中年。近來詩思知何似？八節灘頭上水船。」借用末句，可當學佛修持之警策也。一九七九年三月十五日下午三點半閱。）
一月十六日 陰
晨六時五分打坐。仍觀明點。昨夜一夜都似睡非睡的，又似乎睡著了，又似乎沒有睡，也沒有做夢，也無游絲雜念，只能說沒有睡好吧！（懷師批示：是好境界，修行人當如是也。）
下午帶小妞玩，掀起窗簾，見馬路上遠遠走過來一位中年婦人，腿一拖一拖的，似乎是走不動。再看看過來過去的男男女女，中年以上的人，似乎都有問題。我忽然想到這些人最好學學打坐。於是我又聯想到另一問題：記得初中畢業的那年，家住關外，父親在哈爾濱，長通河縣，暫時不能入關，而叔父在鴨綠江長稅捐總局，任滿十年，請調天津。我奉父命在叔父家住，等待入關升學。那地方叫洮南縣。有一天一個鎮守使的副官來見我，說他家四姨太和一位軍長的二姨太合辦了一個小學，現在開學在即，而去省城請的教員還沒到，特來請我去代幾天課。這學校我早有所聞，因為是幾個姨太太辦的學校，至少也是物以稀為貴了。一時好奇心重，我就答應下來。那學校經費充裕，規模不小。當地有錢有勢人家的子弟，都以入這個學校為榮。就在該校附近，有一個尼姑廟，又是一個旅長的姨太修的，當然，有錢就好辦事，廟字修得很別緻。這些人都是名噪一時的人物。我們幾個代課教員幾乎每天晚飯後閒步去廟裡玩玩。老師太身著深藍色的長衫，端莊穩重，年紀不會超過四十，確實難得。有弟子出來送茶，看來都是半路出家的人物。當時我還是個孩子，人云亦云，真是佩服之至！可是現在想起來，真是為她擔心。她要不要教打坐呢？要不要唸經呢？別說講經了。如果遇著一個笨弟子如我，一天問題都問不完，那怎麼辦？真是初生之犢不怕虎，愈是什麼都不懂，就愈是什麼都不怕！如果我叫人家打坐，坐出問題來，我怎麼辦！晚間，我看《禪密要法》。寫完日記，十一點，讀經，打坐。
一月十七日 陰
晨六時打坐。仍觀明點。要等老師的批示下來，才能往下觀。小妞好了，我卻病了。感冒，咳嗽，我又不敢吃藥。因為打坐的關係，我現在的心理、生理都與過去不同，我也說不清楚。但咳得厲害，妨礙打坐。在美國必須有醫藥保險，否則真病倒了，是醫不起的。有一次我頭痛，醫生就叫我去電波檢查，我想如果告訴他，有打坐關係，怕傷腦，他不會懂，此地又沒中醫，但經考慮再三，我仍拒絕了。我現在最怕的是傷腦，因為我已經夠笨了。當然美國的醫生也不簡單，如果開錯了方，就會依法賠幾十萬，所以總是叫病人去檢查，照X光，驗血，甚至開刀。這樣就不會一個人負太多的責任。至於藥方，一到藥房就被留下了，不再交給病人。不重要的藥，還可用空瓶再買一次，藥瓶上有病人的名字。如果是重要的藥，那就要醫生開一次方才能買一次了。在美國生病，真是不方便之至。藥方既不在病人手裡，藥房又不隨便賣藥，而市面上的成藥，簡直不能吃，不像台灣普通成藥，都可以吃。幸而經人介紹一位中國西醫，人極和氣，中國人只算半價，人情味很濃。我偶爾如咳嗽、感冒之類的病，也去找他看看。但有些病如胸部氣阻，呼吸會痛，或氣穴發脹，諸如此類，我就不敢去找醫生，我就以打坐治療。氣脈通了，也就好了。我常常自己治病的。
晚間看新到的《楞嚴大義》。此書採用慧因法師的《楞嚴經易讀》簡注很好。我已得到些東西。謝謝老師。
寫完日記，十二點，讀經，打坐。
一月十八日 晴
晨六時打坐。仍觀明點。總是最初奇冷，以後又熱。
我不舒服，主要是咳嗽。還好黃醫生的藥很有效。已好了大半，只是有點疲倦而已。小妞無病是很乖的，她不吵，也就夠滿足了。她本來從出生就非常健康，從不生病，連流鼻涕都很難得。尤其氣管，譬如廚房裡辣椒氣味太重，大人都受不了，她都不咳嗽一下。自從有一次，她媽媽不知從哪家借來一本營養學的菜譜，為她做了一道營養菜，因為我不贊成，所以我也不知道做的是什麼東西。我認為小妞那時不滿週歲，還是一株幼苗，施肥尚覺早了一點。但現代的人，迷信科學，相信書本，不重視經驗，在勸不聽的情形之下，我只好得放手時且放手了。當夜小妞大吐大瀉，眼睛閉起，口唇發白，嚇壞了一家人。以後的身體就大不如前了。現在一動就感冒，咳嗽。真是盡信書，則不如無書！
晚間的餐桌上，女兒告訴我，距此不遠，大約兩個多鐘頭的車程，有一個打坐中心。那位禪師去過波士頓，在麻省理工學院教打坐，某大好多同學都抱著枕頭去參加，她和羅海倫也去了。（老師是否還記得那個美國女孩，胖胖的，在台北也參加過老師主持的禪七靜修。她已於去年拿到某大哲學博士。因為她還沒結婚，所以輕鬆一點。女兒要今年才能拿到。）據說那位禪師也是日本學來的日本禪，專門打人。（懷師批示：可笑之至！）夜間，我看《禪密要法》，打坐頗有心得——觀想的心得。
寫完日記，十一點半，讀經，打坐。
一月十九日 陰
晨六時半打坐。仍觀明點。我已往下觀了，第二觀，額上觀。當觀諸節白光流出，白骨白光，其明熾盛就如雪山，我愛此境，多住了一下。忽然心量開朗了，廣闊無比。從此我現在的意境上是一片無邊無際的虛空。似乎裡面有山有樹有水，只是沒有人。不知怎麼，我定住了一片無邊的虛空。是不是仍如大海一樣的處理？視如無睹？還是丟掉？（這裡面比大海亮，也許是觀白光的關係。）（懷師批示：當然仍以不取不捨處之。）
下午仍帶小妞看電視。那位中國老太太來了，她家老先生回台灣去了。她一進門就問：「你真不會打牌呀？不會打花的，素的也將就。」我說：「你說什麼，我聽不懂。什麼花呀、素呀的。」她也笑了。她告訴我，現在的花樣多得很，打不帶花的，人家都不願意，但如果實在沒人，就勉強玩玩也好。她們把中國飯店的老太太，還有馬來西亞新來的一對都找了來，剛好四個人，但一個人也不能缺席才成，所以又想到了我。真危險，幸而我不會，否則道也學不成了。
晚間，我看《八識規矩頌》。上次的日記報告上，我說在坐中常常聽聲音，聽聽就聽不見了，既不是入定，又非打妄想，那段時間作什麼去了呢？師諭：「你參參看。」我想是注意力集中，意識流暫停作用。（懷師批示：答對了！有嘉獎才是。但當然仍未達「入流忘所」境地。）
寫完日記，十一點，讀經，打坐。
一月二十日 陰
晨六時二十分打坐。仍觀明點。剛要下坐，忽然覺得心一直由上升，客廳裡笑聲盈耳，甚至誰的聲音我都分的出來，但一心不亂，直往上升，一直升高虛空，人有一點像吃了酒，有點醉意，我又說不清楚了！總之很妙。我想好了，驀直去，這一分心，就像睡醒了，什麼都沒有。（懷師批示：「依然瘦骨坐禪床」本來無升降。升降亦屬感覺之妄加分別。）
今天週末，他們帶小妞去玩。我仍做我自己的事，不外洗澡洗衣之類，然後在廚房門口站了一下，因為我不出門，只有在外面站一下，透透空氣。意境上這片虛空，是又深有遠，和過去那片大海一樣，無邊無際。不同的是比那片大海亮。我現在是這樣：譬如正忙的時候，門鈴響了，還沒應門，電話鈴又響了，我就立刻警告自己：「動靜如一」。有時遇事不順，我又急忙警告自己：「不要動意氣！空掉煩惱！」我認為要改一種習氣，最初必須有點勉強，然後由勉而安，習慣成自然，就達到無功用行而不逾矩了。書上說：「覺即菩提。」那麼能知這一覺的，又是什麼呢？（懷師批示：古德有偈曰：「本來一片閒田地，過去過來問主翁，幾度賣來還自買，為憐松竹引清風。」參！）
她們六點才回來。晚間同小妞玩了一陣，然後看《楞伽大義》。
寫完日記十一點，讀經，打坐。
一月二十一日 晴
晨六時打坐。仍觀明點。我已經往下觀了。如果批示下來一定要觀九十日，我再繼續觀九十日好了。（懷師批示：此中過程，及應否改變觀法或其他止觀修法，統在你自己的所知量而決定之，亦不必拘泥於時間的長短。）觀想時開始總是奇冷，慢慢由暖而熱。現在連夜間睡覺都是如此，愈睡愈熱。我似乎比較懂得觀想的意義了。但裡邊有個要點就是要定。這我就不敢說我定的程度了。因為定有多少種，不是一定要什麼都不知道才算是定。我想我能定，但時間不長。我想老師比我自己清楚。
下午他們仍帶小妞出去了。一天晴，雪就化，後院的雪已被破壞，不是從前的潔白完整了。我看了很怕妨礙觀想，還好沒有問題。總之它是隨心念轉的，要它轉過來，它就能轉過來，所以不成問題。現在街上，後院，到處是水。不出門也無所謂。上班的人有車，無車就成大問題了。這就是美國！晚間她們六點回來。飯後看了《禪密要法》，又看了筆記。寫完日記，十一點半，讀經，打坐。
一月二十二日 晴
晨六時二十分打坐。觀明點。
下午帶小妞玩，看電視。電話鈴響了，是她們參加的那合作社來的，叫他們回來的路上，順便去拿東西。於是我又打電話到學校通知他們。我記得在台灣當我出國的那時，正在使用科學方法種菜、種水果，用化學肥料種出來的東西又肥又大，我總說不好吃。可是來美國之後，才知道所有的蔬菜水果都是那樣，大而無味的。現在美國人也懂了，說施用化學肥料的東西，不夠營養，且不衛生。所以有一種店可買天然植物，就是土生土長的蔬菜和水果，貴得很。這個合作社就專門大批地買這種東西，然後分給會員，比較便宜。這種菜和水果，就像台灣過去沒用化學肥料的那種，瘦瘦的，小小的，可是真有它本來的味道。有人就專門吃這種東西，說營養價值高。總之美國人好奇，沒一定的標準，科學方法、化學肥料，都是他們發明的，現在又時興天然植物。隨他們說，反正總有人聽。（懷師批示：此句應改為：「反正總有笨蛋聽他們說的。」一笑。）
晚間我看《楞伽大義》。我不懂聖智三相與禪宗的三關有何不同？（懷師批示：聖智三相與禪宗三關異同之際，實難強論，如以大澈大悟、真修實證者而言，則無異同之辨矣。）何謂止觀雙運？是不是空有雙融？（懷師批示：對。）止是不是定，觀是不是參？（懷師批示：對。）
寫完日記，十一點，讀經，打坐。
一月二十三日 陰
晨六時半打坐。仍觀明點。我現在每次觀想之後，等熱度下降，我就把一切空掉，然後神入虛空。我是想配合淨土三經，因為我意境上有一片無邊無際的虛空，雖然行、住、坐、臥都是如此，但坐中特別顯著。這種做法是不是對？尚乞老師開示！（懷師批示：此時如此定，可以的。）
什麼是神？神在哪裡？我只是意境上有一點而已。我並說不清楚，似乎只可體會，不能言傳，說不清楚也。（懷師批示：即此就是了。）
下午帶小妞玩，看電視。因為屋裡有暖氣，所以空氣乾燥。女兒房裡每夜都噴射水蒸氣，因為怕小妞受不了。在美國是窮人才住城裡。因為城裡房子便宜，又可以搭地下車。有錢的人都住郊區，甚至住在森林裡面。因為鄉下空氣好，有車又不怕路遠。但美國的空氣污染是有名的，所以有一瓶兩瓶的新鮮空氣出售，那是把鄉下的新鮮空氣吸出來，裝入瓶內密封，送到城內去賣，叫做換空氣。可是窮人也買不起。總之這些都是花邊新聞，他們朋友中還沒人去買過。當然，我們的現居也是鄉下，所以還沒人去買這種東西。如紐約市區就可能用得著了。
晚間我看筆記，又看看幾次日記報告的批示。寫完日記，十一點半，讀經，打坐。
一月二十五日 雪
晨六時十分打坐。觀明點。我感覺觀明點氣會下行，然後又熱上來。但我又覺得有股氣在下面打轉。我又說不清楚了！
下午正帶小妞玩時，電話鈴響了，是隔壁鄰居，那位美國老太太來的，約女兒她們夜間去喫茶。據她說，她在這裡住了三十多年了，當我們這房子空著的時候，她每天看到這邊黑黑的，好害怕。好不容易盼到這邊有了燈光，她高興極了！因為她過去是一個人住一所房子的，兒子另住一邊。在美國兒子一結了婚，就要獨立門戶，父母有房子，他們也不住，他們也不會接老人去同住。所以常有一棟房子只住一個老人，只要幾天不見那個老人出來，可能就死在屋子裡了，還沒人知道。
晚飯後，小妞睡了。七點半，女兒他們才去赴約。不料九點鐘小妞醒了，大吵大叫。我只好打電話把他們叫回來。然後我看《楞嚴大義》。寫日記時我想到心經上兩個問題：「一是舍利子，我只知道成道的人死後，骨灰留有舍利子。（懷師批示：心經上的舍利子是人名，佛弟子的名字。並非那種舍利子。）二是心經上的咒，我怕我的音不準。（懷師批示：咒音另紙附寄。）
十一點半，讀經，打坐。
一月二十六日 雪
晨六時打坐。仍觀明點。我愛那白骨白光觀想成的一座大雪山，每次我總多住一下，一直到起想使水恬靜。然後神入虛空，但覺心量廣闊如虛空一樣。平時只要不是應事接物的時候，我盡量使體內只有一團氣體，沒有別的東西。這個功夫，我覺得做起來非常地難，然而非常之妙。（這只是我自己的看法，不一定對。）（懷師批示：對的，絕對可以修。）
下午帶小妞玩，和她看電視。只要不和她說話的時候，我就會覺得意境上的那片虛空，是那麼空靈，那麼深遠。如果她和我說話，我就和她玩玩，調劑一下。由此我又體會到「即此用，離此用」。但我又怕弄錯了，還是要請老師開示！我才能放心去作。（懷師批示：不錯，放心二字最好。）
晚間看《禪密要法》。十一點，寫日記，打坐。
一月二十七日 陰
晨六時二十分打坐。仍觀明點。剛剛下坐，還沒收拾屋子，我覺得客廳門外有敲門的聲音，急忙打開房門，果然有人在敲門。開門一看，原來是那位中國老太太，她說實在悶得受不了，心都要爆炸了！又來勸我學學打牌。她女兒說：「人家怎麼過得了，你怎麼就過不了！」我告訴她：「我去看病，醫生也問我來了幾年了？平時怎麼過？他的爸媽來了兩次，又回去兩次。」大家都覺得我能在美國住這麼多年，既難得，也奇怪！其實在國內就知道美國不是老年人的天堂，只是青年人的世界。退休的老人多半都葉落歸根，回國定居了。但如果像這位老太太兒女都在國外，她若是不出來，也是牽心掛腸，而在此又受不了，也是受罪！古人親在不遠遊。現在時代不同，真是有子不如無了。我又不敢勸她學佛，因為不信宗教的人，說不進去的。萬一她說兩句不禮貌的話，又是我的罪過，因為我信，她不信。沒辦法，只得陪她說點家常。她又叫我去她家玩，我又不出門，她忘了。就是我的個性不同，才能在美國住得下來，否則比她更糟！
晚間我看《楞伽大義》。十一點半，讀經，打坐。
一月二十八日 陰
晨六時半打坐。觀明點。
下午仍帶小妞玩，或看電視。送信的送來一個包裹，是台灣朋友寄來的童話。小妞很喜歡講故事，又愛唱歌，一教就會，在學校她都是和大孩子玩。今天回來，她吃不下東西，一問之後，才知道有一個六歲的孩子過生日，請大家吃了些點心。我奇怪六歲的孩子應該小學一年級了。至少也是幼稚園，怎會在托兒所？在國內四歲以上就該讀幼稚園，六歲讀一年級了。他們似乎從托兒所直入小學。托兒所與幼稚園沒有區別。但小妞才三歲，和六歲的孩子同班，真怪。
我和女兒很少有談話的機會，偶爾有，我們多半是討論問題，很難得談家常。我覺得家務事就是那些，要討論只要幾分鐘就解決了。如果把很多的時間用在那些事上，未免浪費。因為她也有此看法，於是就養成了這種習慣。今天晚餐桌上我們就談到美國人的呆板。譬如到一個商店去買東西，如果售貨員正在和一個主顧講話，或者他正做一件事情，你就得等很久，有時就不想買了。在國內一個售貨員能應付幾個顧客，所謂眼觀四路，耳聽八方的，在商界大有人在。我們認為美國人如果一個對一個地和中國人比，簡直不成比例。他們只會下原子彈。
晚間，我看《禪密要法》。寫完日記，十一點，讀經，打坐。
一月二十九日 陰
晨六時二十分打坐。觀明點。
下午帶小妞玩時，門鈴響了，是檢查瓦斯的。他還沒走，又來一個修理浴室的人。這房子大家都說貴了一點，其實自有它的優點。譬如哪兒壞了，只要通知房東。又如冬天的積雪，都是房東用車來鏟。我們看到鄰居們都是自己鏟的。因為他們都是自己的房子。在美國雖然大家都希望有自己的房子，其實那些有房子的人苦經多呢！第一，太好的房子太貴，而且要收拾得好，否則再賣就會賠本。第二，次一點的房子，要自己整理、修補、刷新，一切都得自己動手，美國的工人請不起。遇有星期假日，整理內部，院中除草，忙這些都忙不完，所以就沒有一點屬於自己的時間。有房子就成了房子的奴隸。但租房子，每月付很貴的租金，總之各有各的苦經。
晚間我看《楞伽大義》。寫完日記，十一點，讀經，打坐。
一月三十日 陰
晨六時打坐。仍觀明點。坐中常常想打哈欠，如果嚥回去，很不舒服，不嚥回去，又一直一個接一個地打不完。（懷師批示：此乃過程中現象，因頂輪氣脈未通。）
小妞快滿三歲了，現在的好處是懂話，要什麼說得清楚。但也好也不好，花樣多，大人想不到的，她卻想得到。不過小女孩始終比較文靜，據那位中國老太太說，她家孫子能把地板都跳壞呢。下午女兒他們剛一進門，門鈴響了，原來是右鄰的美國老太太送來一封印度來的信，又錯送到她家了。她進來坐了半小時，由她侄女的離婚，談到美國的婚姻問題。從前她後院住有一家人，有六個孩子，因為自己養不起，都是國家養，那個大孩子常到我們這邊來，問要不要拔草，因為只要五分錢，所以常讓他拔，給他有點零用。因為他還小，只能拔一小方塊地，其實都是房東用剪草機來剪。現在這家人把六個孩子都送了人，兩個大人又都另有對象，各走各的路了。在中國哪有這種事，這都是些新聞。
晚間看《禪秘要法》。我覺得每當寫日記時，生理總有輕微的變化，我總是一覺即空，一空了之，沒什麼。（懷師批示；好！好！）
我記得老師說過：「氣機發動，由下而上，不易退失。但仍須知時，知候，知所長養方可。」我不懂何謂知時，知候，知所長養。尚乞老師開示！（懷師批示：保任自在，毋助毋忘，即是長養。）
寫完日記，十一點半，讀經，打坐。
一月三十一日 晴
晨六時半打坐。仍觀明點。
下午帶小妞玩，在門外走廊上站了一下。恰巧走過來一個美國太太，她逗小妞玩，說要找小妞的媽媽。我告訴她，要晚飯前才能回來。我看她已快生產了，肚子好大。她走了，我剛帶小妞回屋，電話鈴響了，是女兒來的。我順便告訴她，有一位大肚子太太來找她。她說是位小姐，剛聽到嚇我一跳。後來才想起來過去在波士頓時，女兒生小妞的時候，就有一個女孩子也是這種情形。那女孩的產期和女兒只差三天。在她未進醫院之前來過我家，坐在那裡大言不慚地說，她只要孩子，不要大人。我說奇怪！在台灣一定要填父母的。當時我們都聽得莫名其妙。後來女兒住院生產才懂，原來美國醫院只問母親，不問父親的。（懷師批示：台灣某些大醫院亦只問母親。此中是非很難斷。）孩子生下以後，把嬰兒的腳印和母親的手印放在一起，就不會錯了。只要母親和孩子不錯就行，父親是誰都一樣。私生子生了以後，還可以領救濟金，也不會養不起。這又是一則大新聞。當然只是中國人的新聞。
晚間我看《楞伽大義》。寫完日記，十一點，讀經，打坐。
昆韋收到一本《佛門楹聯》。謝謝老師！她給老師請安！
黃山谷的詩最後一句何謂八節？我不懂這兩個字？（懷師批示：八節就是八段，這是指一長灘，由上而下，一坎一坎，共分八節。一九七九年四月三日下午四時閱。）