性命雙修.成就佛心
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性命雙修.成就佛心

修性即修心性,修命是續長生 (物格.知至.意誠.心正.身修.家齊.國治.天下平)


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三、人生三寶精、氣、神 (牛胜先 著)

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寂然

寂然
管理員
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  天有三寶:日、月、星。地有三寶:水、火、風。人有三寶:精、炁、神。當然在科學發達的今天,這種說法未免不夠全面。不過精、炁、神作為人身之三寶還是不容否認的。何謂精、炁、神?精、炁、神為什麼稱人身之三寶?善養生者應怎樣利用和鍛煉三寶以達到推遲衰老延長壽命的目的?下面依据養生功的傳統說法,結合自己的體會,談談几點膚淺認識。

  1.為什麼說精、炁、神是人身之三寶,三者之間又是什麼關系?

  首先談一談“精”。精在人體內是維護人的生命的高級物質,即精液。精有陰精、陽精、元精之分。人吃食物,入胃后,經消化、吸收營養,先化成胃津。胃津送人心的左下耳房(心分四房:左上、下耳房和右上、下耳房)化成紅血,紅血入任脈化成陰精,陰精入睪丸宮化成陽精,陽精內有精虫。當精撞陽關奔放欲出之際,順出陽關是生人之道;逆回是煉精化炁之時,但必經師傳。人之五臟都各有其精,故有五臟之精華皆聚于二目之說。

  所謂炁,有后天氣(米谷之氣)和先天祖炁即元炁(無火之炁)之分。先天祖炁受之父母,后天氣是口鼻呼吸之氣。故中醫把人的本質虛弱說成是先天不足,把不知調養身體,說成是后天失調。先天祖炁藏于大腦中心,道家稱腦炁胞。解剖學命名前水房、后水房。由于人的一身無不听從大腦指揮,此炁又受之父母,故名先天祖炁。

  此炁雖然看不見,但能摸得著。這即是寸、關、尺三步脈搏跳動之炁。中醫以三指診切寸、關、尺三步脈的浮、沉、遲,並判斷內里的病變。如果內部腎水上升,心火下降,陰陽和合,人就健康無病。倘若陽盛陰衰或陰盛陽衰,偏陰偏陽都為之病。人的生命是靠先天祖炁而定興衰的。先天祖炁充沛,人身體就強壯,先天炁微,人就多病,先天炁枯,人就死亡。人斷炁就是斷的先天祖炁。俗話說,三寸炁在千般用,一旦無常萬事休。

  先天祖炁從何而來呢?以先天而論,其根源來自父母。以后天而論,其根源來自飲食。簡而言之,人吃了食物,吸收營養,化而成津。津化而為精,精化而為炁。這是由后天生理功能自然而來的先天祖炁。道家深知此炁乃養生之寶,以有為之法通過用功,靜中求動,逢動即收,積炁養身,日積月累,達到先天炁足而致益壽延年。所以,先天炁還必須憑后天氣培養,先天炁和后天氣相互依存,不能偏廢。

  神,有元神、識神之分。元神無知無識,渾渾噩噩,又謂之性神。當嬰兒落地時仍是元神執事。隨著時間的推移,歲月的增長,識神逐打成長,元神逐漸退位。待知識日開,識神掌權之日,即是元神完全退位之時。所謂識神,即思維之神,它決定著人的一生的思想活動。根据道家養生功的說法,靜則為元神,動則為識神。心定念止是元神,心動念馳為識神。元神、識神只有心念動止之分。

  精、炁、神雖然名分為三,實則一體。三者相輔相成,相互為用。精為生炁之源,炁為養神之所。精炁似淵水,神似水中魚。精旺炁足,神魚活躍,可以應萬事。精竭炁枯,神魚無所依存而死亡,則萬事歸空。所以說,精、炁、神三者是不可分割的統一整體。

  精、炁、神是人的生命的根本。故柳華陽祖師說:“精為炁之母,神為炁之子”,“人身有精則生,無精則死”。人身上內而五臟,外而發膚,四肢百骸,五官九竅,以及活動著的思維,無不依賴精、炁、神來履行各自的職能,以達到新陳代謝而衛護軀體的生存。雖然人們都知道精、炁、神是須臾不可離的東西,也知道有之則生,無之則死,但真正知道珍惜者仍是少數。知珍惜而又知如何鍛煉者,則更少。明知是寶,無法能保,任水自流,一了全了。況且人還有擺脫不開的七情六欲,時時刻刻腐蝕和消耗著精、炁、神。而作為神炁之本的精,又是那樣難產而易消,以有限的收入,去對付無限的支出,這可以說是促人早衰的主要原因。駐顏無朮,止流無方,真是無可奈何花落去。

  我們不提倡,也根本做不到斷六欲、絕七情。我們不是為僧為道的絕欲者,但求能夠珍惜三寶,做到食飲有節,起居有常,既能有收入,又要有開支,用之得當罷了。治身如同治家,要重視勤儉節約,勤能多入,儉可少出,這也算是富家強身之道吧。

  2.怎樣鍛煉精、炁、神?

  道教龍門派性命雙修全部功法,都離不開精、炁、神的鍛煉。其全部功法,不外乎四手,即下手煉精化炁,轉手煉炁化神,了手煉神還虛,撒手煉虛化無(合道)。道家養生法,是以身、心、意為主,以精、炁、神為用,攝三歸一而道成。故心印妙經開始第一句:“上葯三品,神與炁精。”只此一句就道破了丹道之祕,也直截了當地指出精、炁、神三寶是上乘葯品的基本原素。

  有人間,道家所說的精、炁、神與武朮中所說的精、氣、神有無區別?我的回答是:儒、釋、道、醫、武源出一家,對精、炁、神也別無二致。稍不同的是道家專講鍛煉精、炁、神。如下手煉精化炁,精與炁交,炁與神交,炁與炁交,神與神交等等。對于武道皆通者,從古至今不乏人。古代釋家西來的達摩老祖,既得釋家禪功之祕,又是少林在中國的創始人。道有武當張三丰,既是武當太极拳創始者,又是得道高人。他們把武功與道功融為一體而達到高深境界。

  華陽祖師曰:“仙道煉元精為丹(凡煉丹下手之仙机,即腎中之原精。精滿則炁發生,復煉此發生之炁,收回補其真炁,補到炁足,生机不動是謂丹也),則人之根竅不漏。無漏精之路,便成人仙矣。”以上所說,是從煉精化炁,煉炁補炁,進而達到精盡化炁,馬陰藏相,陽關自閉而丹成。再進行大周天采大葯服食過關,煉炁化神,達到煉神還虛的高深境界。

  精炁神三寶,人身不可少。精為生炁源,炁是養神堡。
  三者似鼎足,缺一勢必倒。精采一旦盡,生命隨之了。
  趁有一息存,修持貴在早。會得煉精法,保君推遲老。

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