天上聖母 
清世宗雍正四年(1726)，以救皇宮大火，敕封「天上聖母」。後又因護航運、滅賊寇，而在「天上聖母」詞上加封字句，以示尊重。
天上聖母林默娘寶誥-(很靈驗的秘密傳承媽祖寶誥)
我本人XXX(姓名)，至心歸身歸神歸命，
先天神女，降生顯化，玄通真人，知天所指，授以神術，玄微祕法，
靈通功成，井現祕寶，鎖龍銅符，鎮邪制鬼，已知天命，濟世度民，
海上船難，平安救護，恩澤群民，感恩戴德，通賢靈女，廣傳於世，
九月初九，告別闔家，登上湄山，坐化成仙，與道合真，回天歸位，
玉帝敕令，左千里眼，金精將軍，右順風耳，水精將軍，隨身侍衛，
聞聲救苦，消災解厄，降妖除魔，隨處應現，度化群生，功德無邊，
大悲大願，大聖大慈，護國庇民，妙靈昭應，弘仁普濟，天上聖母林默娘。
天上聖母經解說
憶宋代，建隆時，興國兆，可先知。
解：憶，是追思，追尋古時。
句文說：追昔，宋朝時代，太祖趙匡胤建隆元年之時，當國家將要興盛的時候，必定會有禎祥，銳氣之種種吉兆出現，如此可先知國家將要興盛。
禎祥現，見蓍龜，聖人出，亦可知。
解：禎祥現，是吉祥出現。
句文說：當先有諸般禎祥，瑞氣吉兆出現的時候，可知國之將興，古人以蓍莖為占筮，及用龜殼來卜卦，各有顯現吉兆，所以聖人欲降世之前，皆有祥瑞出現，凡是有奇異景象出現，卜之便能事先知道，故說聖人將降世，亦可能事先知道。
現麟瑞，生孔子，產聖母，寶光輝
解：現麟瑞，是發現麒麟之祥瑞。
句文說：例如孔子誕生之時，就有麒麟這種吉祥物出現，同樣的異兆，也出現在聖母誕生之時，據說當時有一道寶光自天上的西北方直射入室，餘輝繚繞，滿室生香許久方散，眾所觀見，所以說聖母誕生時，有如寶之光輝。
追古代，想今茲，文聖人，有孔子。
解：追，是追思過去的事。茲，是此時就是現在。
句文說：往前追思，從古時候到現在，文學家大聖人，有孔夫子。（孔子為後代人尊敬，稱為儒學一代宗師）
武聖人，有關羽，女聖人，默娘兒。
解：武，是武藝。關羽，字雲長是關聖帝君之尊名。
句文說：三國時代關羽，不但武藝超強，且集忠、孝、節、義於一身，其精忠義魄，為後人所尊敬，被尊稱為武聖人，關聖帝君之尊名，為後世人所默拜。女子修成道果，得道升天者就屬默娘這個女孩，被尊稱為女聖人。
林家女，湄州居，父母善，祖先慈。
解：湄州，是在福建省莆田縣。
句文說：聖母祖籍在湄州，世居福建省莆田的湄州島，林愿公的女兒，父母生平樂善好施，祖先代代皆抱有慈悲之心，很受鄉里居民所稱誦。都以大善人來稱呼林父。
積善家，慶有餘，生聖母，出凡姿
解：積，是累積。慶，是吉慶。有餘，是不盡之意。
句文說：積善之家必有餘慶，善事勇為，累積善功，善功既多，自能感格天心，林愿公家，因父母善，祖先慈，才能生出面貌端莊，姿態出凡，從小就與眾不同出凡入聖。
生彌月，不聞啼，名默娘，眾稱異。
解：彌月，是生後滿一個月，啼，是哭也。
句文說：默娘出世到滿月，從未哭過，因生後一個月未聞其哭聲，她的父親乃將她命名為默娘，她與一般的幼孩不同，為大家所共稱為奇異。
幼讀書，萬事知，能作文，能作詩。
解：幼，是幼年，初就學，曰：幼學，文，是論文。詩，是詩詞。
句文說：默娘幼時，就把儒家的經典(論語、孟子、左傳)讀完，經史、子、集也能倒背如流，貫徹精義，對於世上人情事理，萬事皆知，能作文也能作詩。
孝父母，守倫規，傳聖道，遇真師
解：倫，是五倫。五倫者：父子有親、君臣有義、夫妻有別、長幼有序、朋友有信。
句文說：默娘自幼孝順父母，遵守五倫之規矩，有這樣的孝行，才有因緣遇到真師（玄通道人）。
授真訣，指靈機，三教書，共一理。
解：
真訣，是修道之秘訣，靈機，是修道之靈妙玄機。三教書，是儒教、道教、釋教之經書。
句文說：接受明師傳授，修道之秘訣，指示人之靈性，及奧妙之玄機，儒、道、釋三教所傳之經書，都是教人修真，返本還源，莫迷本性，這是三教之根本，同源而異流，究竟是同一的道理。