有的人奉養過度，有的人奮鬥過度，有的人炫耀過度，有的人奔波過度。凡是過度追求活的長，過度追求活得好，過度追求活的光彩的人，都可以叫「生生之厚」。
人的一生有兩個端點，那就是「出世而生，入地而死」。在這兩個端點之間，有的精彩而絢麗奪目，有的平靜而悄無聲息，有的起伏跌宕扣人心弦，有的悲慘壯烈令人唏噓。有人說，每個人的一生都是一部小說，也許有道理呢。
老子在《老子》一書中，有一段對 http://info.wenweipo.com/index.php?action-viewnews-itemid-42029人生
精妙的論述，細細讀來，感悟頗深。
這一段就是《老子》第五十章：出生入死。
生之徒十有三， 死之徒十有三， 人之生，動之死地亦十有三。 夫何故？ 以其生生之厚。 蓋聞善攝生者， 陸行不遇兕虎， 入軍不被兵甲。 兕無所投其角， 虎無所措其爪， 兵無所容其刃。 夫何故？ 以其無死地。
老子在這一章述說了人的一生。
人這一輩子，離開母體，出世而生，最後，死了被一抔黃土埋在地下，入地而死（出生入死）。能完整地活一輩子的，也就是有十分之三（生之徒十有三），半途死掉夭折的有十分之三（死之徒十有三），還有天災人禍，動不動就會死去的有十分之三（人之生，動之死地十有三）。
這是為什麼呢？老子給下的結論是：以其生生之厚！就是說，把活著當成了負擔，沒有順任自然，這樣的人往往就會夭折或意外死去。有的人奉養過度，有的人奮鬥過度，有的人炫耀過度，有的人奔波過度。凡是過度追求活的長，過度追求活得好，過度追求活的光彩的人，都可以叫「生生之厚」。生生之厚者，結果適得其反。
老子接下來說：聽說過那些善於保護生命，順任自然掌握自己生命的人（蓋聞善攝生者），在陸地上行走，不會遇到兇猛的兕虎（陸行不遇兕虎），如果是參軍打仗，不會遭到殺傷（兵無所容其刃）。因為對這種人來講，兕用不上它的角（兕無所投其角），猛虎用不上它的爪（虎無所措其爪），兵器用不上它那鋒利的刃（兵無所容其刃）。
這是為什麼？（夫何故？）。因為沒有進入死亡的範圍（以其無死地）。
老子在這裡告述人們，時時要順應大自然，不可強為也！人在陸地行走，不可能不遇到兕虎之類的凶險，當遇到不可抗拒的凶險時，如果硬著頭皮衝上去，那當然就是凶多吉少。大自然的凶險處處存在，地震，洪水，野獸等等，人類的最佳選擇就是防禦性的躲避。避開了，無論多麼恐怖的凶險，也對你無可奈何，故而無所措其爪。在戰爭一類的人類廝殺衝突中，要找準自己有力的位置，避開鋒芒，伺機待變，故而無所容其刃。然後，瞄準要害，才會置對方於死地。如果粗魯地猛打猛撞，那就必然會傷痕纍纍。什麼叫違反自然？明知自己不行，偏偏向上衝的人，就是違反自然規律。
老子告述我們，善攝生者，就是要順任自然，才會安全平安。
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