五 常 致 大 論 篇 第 七 十
黃 帝 問 曰 ： 太 虛 寥 廓 ， 五 運 回 薄 ， 盛 衰 不 同 ， 損 益相 從 ， 願 聞 平 氣 ， 何 如 而 名 ， 何 如 而 紀 也 ？ 岐 伯 對 曰 ：昭 乎 哉 問 也 ； 木 曰 敷 和 ， 火 曰 升 明 ， 土 曰 備 化 ， 金 曰 審平 ， 水 曰 靜 順 。
帝 曰 ： 其 不 及 奈 何 ？ 岐 伯 曰 ： 木 曰 委 和 ， 火 曰 伏明 ， 土 曰 卑 監 ， 金 曰 從 革 ， 水 曰 涸 流 。
帝 曰 ： 太 過 何 謂 ？ 岐 伯 曰 ： 木 曰 發 生 ， 火 曰 赫 曦， 土 曰 敦 阜 ， 金 曰 堅 成 ， 水 曰 流 衍 。
帝 曰 ： 三 氣 之 紀 ， 願 聞 其 候 。 岐 伯 曰 ： 悉 乎 哉 問也 ！ 敷 和 之 紀 ， 木 德 周 行 ， 陽 舒 陰 布 ， 五 化 宣 平 。 其 氣端 ， 其 性 隨 ， 其 用 曲 直 ， 其 化 生 榮 ， 其 類 草 木 ， 其 政 發散 ， 其 候 溫 和 ， 其 令 風 ， 其 臟 肝 ， 肝 其 畏 清 ； 其 主 目 ，其 穀 麻 ， 其 果 李 ， 其 實 核 ， 其 應 春 ， 其 蟲 毛 ， 其 畜 犬 ，其 色 蒼 ； 其 養 筋 ， 其 病 裏 急 支 滿 ， 其 味 酸 ， 其 音 角 ， 其物 中 堅 ， 其 數 八 。
升 明 之 紀 ， 正 陽 而 治 ， 德 施 周 普 ， 五 化 均 衡 。 其氣 高 ， 其 性 速 ， 其 用 燔 灼 ， 其 化 蕃 茂 ， 其 類 火 ， 其 政 明曜 ， 其 候 炎 暑 ， 其 令 熱 ， 其 臟 心 ， 心 其 畏 寒 ， 其 主 舌 ，其 穀 麥 ， 其 果 杏 ， 其 實 絡 ， 其 應 夏 ， 其 蟲 羽 ， 其 畜 馬 ，其 色 赤 ； 其 養 血 ， 其 病 瘈 ， 其 味 苦 ， 其 音 徵 ， 其 物 脈， 其 數 七 。
備 化 之 紀 ， 氣 協 天 休 ， 德 流 四 政 ， 五 化 齊 修 。 其氣 平 ， 其 性 順 ， 其 用 高 下 ， 其 化 豐 滿 ， 其 類 土 ， 其 政 安靜 ， 其 候 溽 蒸 ， 其 令 濕 ， 其 臟 脾 ， 脾 其 畏 風 ； 其 主 口 ，其 穀 稷 ， 其 果 棗 ， 其 實 肉 ， 其 應 長 夏 ， 其 蟲 õ ， 其 畜 牛， 其 色 黃 ， 其 養 肉 ， 其 病 否 ， 其 味 甘 ， 其 音 宮 ， 其 物 膚， 其 數 五 。
審 平 之 紀 ， 收 而 不 爭 ， 殺 而 無 犯 ， 五 化 宣 明 。 其氣 潔 ， 其 性 剛 ， 其 用 散 落 ， 其 化 堅 斂 ， 其 類 金 ， 其 政 勁肅 ， 其 候 清 切 ， 其 令 燥 ， 其 臟 肺 ， 肺 其 畏 熱 ； 其 主 鼻 ，其 穀 稻 ， 其 果 桃 ， 其 實 殼 ， 其 應 秋 ， 其 蟲 介 ， 其 畜 雞 ，其 色 白 ； 其 養 皮 毛 ， 其 病 咳 ， 其 味 辛 ， 其 音 商 ， 其 物 外堅 ， 其 數 九 。
靜 順 之 紀 ， 藏 而 勿 害 ， 治 而 善 下 ， 五 化 咸 整 。 其氣 明 ， 其 性 下 ， 其 用 沃 衍 ， 其 化 凝 堅 ， 其 類 水 ， 其 政 流演 ， 其 候 凝 肅 ， 其 令 寒 ， 其 臟 腎 ， 腎 其 畏 濕 ； 其 主 二 陰， 其 穀 豆 ， 其 果 栗 ， 其 實 濡 ， 其 應 冬 ， 其 蟲 鱗 ， 其 畜 彘， 其 色 黑 ， 其 養 骨 髓 ， 其 病 厥 ， 其 味 鹹 ， 其 音 羽 ， 其 物濡 ， 其 數 六 。
故 生 而 勿 殺 ， 長 而 勿 罰 ， 化 而 勿 制 ， 收 而 勿 害 ，藏 而 勿 抑 ， 是 謂 平 氣 。
委 和 之 紀 ， 是 謂 勝 生 ， 生 氣 不 政 ， 化 氣 乃 揚 ， 長氣 自 平 ， 收 令 乃 早 ， 涼 雨 時 降 ， 風 雲 並 興 ， 草 木 晚 榮 ，蒼 乾 雕 落 ， 物 秀 而 實 ， 膚 肉 內 充 。 其 氣 斂 ， 其 用 聚 ， 其動 繻 淚 拘 緩 ， 其 發 驚 駭 ， 其 臟 肝 ， 其 果 棗 李 ， 其 實 核 殼， 其 穀 稷 稻 ， 其 味 辛 酸 ， 其 色 白 蒼 ， 其 畜 犬 雞 ， 其 蟲 毛介 ， 其 主 霧 露 淒 滄 ， 其 聲 角 商 ， 其 病 搖 動 注 恐 ， 從 金 化也 。 少 角 與 判 商 同 ， 上 角 與 正 角 同 ， 上 商 與 正 商 同 。 其病 支 廢 癰 腫 瘡 瘍 ， 其 甘 蟲 ， 邪 傷 肝 也 。 上 宮 與 正 宮 同 。蕭 飋 肅 殺 ， 則 炎 赫 沸 騰 ， 眚 于 三 ， 所 謂 覆 也 ， 其 主 飛 蠹蛆 雉 。 乃 為 雷 廷 。
伏 明 之 紀 ， 是 為 勝 長 。 長 氣 不 宣 ， 藏 氣 反 布 ， 收氣 自 政 ， 化 令 乃 衡 ， 寒 清 數 舉 ， 暑 令 乃 薄 ， 承 化 物 生 ，生 而 不 長 ， 成 實 而 稚 ， 遇 化 已 老 ， 陽 氣 屈 服 ， 蟄 蟲 早 藏。 其 氣 鬱 ， 其 用 暴 ， 其 動 彰 伏 變 易 ， 其 發 痛 ， 其 臟 心 ，其 果 栗 桃 ， 其 實 絡 濡 ， 其 穀 豆 稻 ， 其 味 苦 鹹 ， 其 色 玄 丹， 其 畜 馬 彘 ， 其 蟲 羽 鱗 ， 其 主 冰 雪 霜 寒 ， 其 聲 徵 羽 ， 其病 昏 惑 悲 忘 。 從 水 化 也 。 少 徵 與 少 羽 同 ， 上 商 與 正 商 同。 邪 傷 心 也 。 凝 慘 栗 冽 ， 則 暴 雨 霖 霪 ， 眚 於 九 ， 其 主 驟注 ， 雷 霆 震 驚 ， 沈 ● （ 音 陰 義 同 ） 淫 雨 。
卑 監 之 紀 ， 是 謂 減 化 。 化 氣 不 令 ， 生 政 獨 彰 ， 長氣 整 ， 雨 乃 愆 ， 收 氣 平 ， 風 寒 並 興 ， 草 木 榮 美 ， 秀 而 不實 成 而 秕 也 。 其 氣 散 ， 其 用 靜 定 ， 其 動 瘍 涌 ， 分 潰 癰 腫， 其 發 濡 滯 ， 其 臟 脾 ， 其 果 李 栗 ， 其 實 濡 核 ， 其 穀 豆 麻， 其 味 酸 甘 ， 其 色 蒼 黃 ， 其 畜 牛 犬 ， 其 蟲 õ 毛 ， 其 主 飄怒 振 發 ， 其 聲 宮 角 ， 其 病 流 滿 否 塞 ， 從 木 化 也 。 少 宮 與少 角 同 ， 上 宮 與 正 宮 同 ， 上 角 與 正 角 同 ， 其 病 飧 泄 ， 邪傷 脾 也 。 振 拉 飄 揚 ， 則 蒼 乾 散 落 ， 其 眚 四 維 ， 其 主 敗 折， 虎 狼 清 氣 乃 用 ， 生 政 乃 辱 。
從 革 之 紀 ， 是 為 折 收 。 收 氣 乃 後 ， 生 氣 乃 揚 ， 長化 合 德 ， 火 政 乃 宣 ， 庶 類 以 蕃 。 其 氣 揚 ， 其 用 躁 切 ， 其動 鏗 禁 瞀 厥 ， 其 發 咳 喘 ， 其 臟 肺 ， 其 果 李 杏 ， 其 實 殼 絡， 其 穀 麻 麥 ， 其 味 苦 辛 ， 其 色 白 丹 ， 其 畜 雞 羊 ， 其 蟲 介羽 ， 其 主 明 曜 炎 爍 ， 其 聲 商 徵 ， 其 病 嚏 咳 鼽 衄 ， 從 火 化也 。 少 商 與 少 徵 同 ， 上 商 與 正 商 同 ， 上 角 與 正 角 同 ， 邪傷 肺 也 。 炎 光 赫 烈 ， 則 冰 雪 霜 雹 ， 眚 於 七 ， 其 主 鱗 伏 彘鼠 ， 歲 氣 早 至 ， 乃 生 大 寒 。
涸 流 之 紀 ， 是 為 反 陽 ， 藏 令 不 舉 ， 化 氣 乃 昌 ， 長氣 宣 布 ， 蟄 蟲 不 藏 ， 土 潤 水 泉 減 ， 草 木 條 茂 ， 榮 秀 滿 盛。 其 氣 滯 ， 其 用 滲 泄 ， 其 動 堅 止 其 發 燥 槁 ， 其 臟 腎 ， 其果 棗 杏 ， 其 實 濡 肉 ， 其 穀 黍 稷 ， 其 味 甘 鹹 ， 其 色 ● 玄 ，其 畜 彘 牛 ， 其 蟲 鱗 õ ， 其 主 埃 鬱 昏 翳 ， 其 聲 羽 宮 ， 其 病痿 厥 堅 下 ， 從 土 化 也 。 少 羽 與 少 宮 同 ， 上 宮 與 正 宮 同 ，其 病 癃 閎 ， 邪 傷 腎 也 。 埃 昏 驟 雨 ， 則 振 拉 摧 拔 ， 眚 於 一， 其 主 毛 濕 狐 貉 ， 變 化 不 藏 。
故 乘 危 而 行 ， 不 速 而 至 ， 暴 瘧 無 德 ， 災 反 及 之 ，微 者 復 微 ， 甚 者 復 甚 ， 氣 之 常 也 。
發 生 之 紀 ， 是 為 啟 陳 。 土 疏 泄 ， 蒼 氣 達 ， 陽 和 布化 ， 陰 氣 乃 隨 ， 生 氣 淳 化 ， 萬 物 以 榮 。 其 化 生 ， 其 氣 美， 其 政 散 ， 其 令 條 舒 ， 其 動 掉 眩 巔 疾 ， 其 德 鳴 靡 啟 坼 ，其 變 振 拉 摧 拔 ， 其 穀 麻 稻 ， 其 畜 雞 犬 ， 其 果 李 桃 ， 其 色青 黃 白 ， 其 味 酸 甘 辛 ， 其 象 春 ， 其 經 足 厥 陰 少 陽 ， 其 臟肝 脾 ， 其 蟲 毛 介 ， 其 物 中 堅 外 堅 ， 其 病 怒 。 太 角 與 上 商同 。 上 徵 則 其 氣 逆 ， 其 病 吐 利 。 不 務 其 德 ， 則 收 氣 復 ，秋 氣 勁 切 ， 甚 則 肅 殺 ， 清 氣 大 至 ， 草 木 雕 零 ， 邪 乃 傷 肝。
赫 曦 之 紀 ， 是 為 蕃 茂 。 陰 氣 內 化 ， 陽 氣 外 榮 ， 炎暑 施 化 ， 物 得 以 昌 。 其 化 長 ， 其 氣 高 ， 其 政 動 ， 其 令 明顯 ， 其 動 炎 灼 妄 擾 ， 其 德 喧 暑 鬱 蒸 ， 其 變 炎 烈 沸 騰 ， 其穀 麥 豆 ， 其 畜 羊 彘 ， 其 果 杏 栗 ， 其 色 赤 白 玄 ， 其 味 苦 辛鹹 ， 其 象 夏 ， 其 經 手 少 陰 太 陽 ， 手 厥 陰 少 陽 ， 其 臟 心 肺， 其 蟲 羽 鱗 ， 其 物 脈 濡 ， 其 病 笑 瘧 瘡 瘍 血 流 狂 妄 目 赤 。上 羽 與 正 徵 同 。 其 收 齊 ， 其 病 ， 上 徵 而 收 氣 後 也 。 暴烈 其 政 ， 藏 氣 乃 復 ， 時 見 凝 慘 ， 甚 則 雨 水 ， 霜 雹 、 切 寒、 邪 傷 心 也 。
敦 阜 之 紀 ， 是 為 廣 化 。 厚 德 清 靜 ， 順 長 以 盈 ， 至陰 內 實 ， 物 化 充 成 。 煙 埃 朦 鬱 ， 見 於 厚 土 ， 大 雨 時 行 ，濕 氣 乃 用 ， 燥 政 乃 辟 。 其 化 圓 ， 其 氣 豐 ， 其 政 靜 ， 其 令周 備 ， 其 動 濡 積 並 蓄 ， 其 德 柔 潤 重 淖 ， 其 變 震 驚 ， 飄 驟崩 潰 ， 其 穀 稷 麻 ， 其 畜 牛 犬 ， 其 果 棗 李 ， 其 色 ● 玄 蒼 ，其 味 甘 鹹 酸 ， 其 象 長 夏 ， 其 經 足 太 陰 陽 明 ， 其 臟 脾 腎 ，其 蟲 õ 毛 ， 其 物 肌 核 ， 其 病 腹 滿 ， 四 支 不 舉 ， 大 風 迅 至， 邪 傷 脾 也 。
堅 成 之 紀 ， 是 為 收 引 。 天 氣 潔 ， 地 氣 明 ， 陽 氣 隨陰 治 化 ， 燥 行 其 政 ， 物 以 司 成 ， 收 氣 繁 布 ， 化 洽 不 終 。其 化 成 ， 其 氣 削 ， 其 政 肅 ， 其 令 銳 切 ， 其 動 暴 折 瘍 疰 ，其 德 霧 露 蕭 飋 ， 其 變 肅 殺 雕 零 ， 其 穀 稻 黍 ， 其 畜 雞 馬 ，其 果 桃 杏 ， 其 色 白 青 丹 ， 其 味 辛 酸 苦 ， 其 象 秋 ， 其 經 手太 陰 陽 明 ， 其 臟 肺 肝 ， 其 蟲 介 羽 ， 其 物 殼 絡 ， 其 病 喘 喝， 胸 仰 息 。 上 徵 與 正 商 同 。 其 生 齊 ， 其 病 咳 。 政 暴 變， 則 名 木 不 榮 ， 柔 脆 焦 首 ， 長 氣 斯 救 ， 大 火 流 炎 ， 爍 且至 ， 蔓 將 槁 ， 邪 傷 肺 也 。
流 衍 之 紀 ， 是 為 封 藏 。 寒 司 物 化 ， 天 地 嚴 凝 ， 藏政 以 布 ， 長 令 不 揚 。 其 化 凜 ， 其 氣 堅 ， 其 政 謐 ， 其 令 流注 ， 其 動 漂 泄 沃 涌 ， 其 德 凝 慘 寒 雰 ， 其 變 冰 雪 霜 雹 ， 其穀 豆 稷 ， 其 畜 彘 牛 ， 其 果 栗 棗 ， 其 色 黑 丹 ● ， 其 味 鹹 苦甘 ， 其 象 冬 其 經 足 少 陰 太 陽 ， 其 臟 腎 心 ， 其 蟲 鱗 õ ， 其物 濡 滿 ， 其 病 脹 。 上 羽 而 長 氣 不 化 也 。 政 過 則 化 氣 大 舉， 而 埃 昏 氣 交 ， 大 雨 時 降 ， 邪 傷 腎 也 。
故 曰 ： 天 恒 其 德 ， 則 所 勝 來 復 ； 政 恒 其 理 ， 則 所勝 同 化 ， 此 之 謂 也 。
帝 曰 ： 天 不 足 西 北 ， 左 寒 而 右 涼 ； 地 不 滿 東 南 ，右 熱 而 左 溫 ， 其 故 何 也 ？ 岐 伯 曰 ： 陰 陽 之 氣 ， 高 下 之 理， 太 少 之 異 也 。 東 南 方 ， 陽 也 ， 陽 者 ， 其 精 降 於 下 ， 故右 熱 而 左 溫 。 西 北 方 ， 陰 也 。 陰 者 ， 其 精 奉 於 上 ， 故 左寒 而 右 涼 。 是 以 地 有 高 下 ， 氣 有 溫 涼 。 高 者 氣 寒 ， 下 者氣 熱 ， 故 適 寒 涼 者 脹 之 ， 溫 熱 者 瘡 ， 下 之 則 脹 已 ， 汗 之則 瘡 已 ， 此 腠 理 開 閉 之 常 ， 太 少 之 異 耳 。
帝 曰 ： 其 於 壽 夭 ， 何 如 ？ 岐 伯 曰 ： 陰 精 所 奉 其 人壽 ； 陽 精 所 降 其 人 夭 。
帝 曰 ： 善 。 其 病 也 ， 治 之 奈 何 ？ 岐 伯 曰 ： 西 北 之氣 ， 散 而 寒 之 ， 東 南 之 氣 ， 收 而 溫 之 ， 所 謂 同 病 異 治 也。 故 曰 氣 寒 氣 涼 ， 治 以 寒 涼 ， 行 水 漬 之 ； 氣 溫 氣 熱 ， 治以 溫 熱 ， 強 其 內 守 ， 必 同 其 氣 ， 可 使 平 也 ， 假 者 反 之 。
帝 曰 ： 善 。 一 州 之 氣 ， 生 化 壽 夭 不 同 ， 其 故 何 也？ 岐 伯 曰 ： 高 下 之 理 ， 地 勢 使 然 也 。 崇 高 則 陰 氣 治 之 ，污 下 則 陽 氣 治 之 ， 陽 勝 者 先 天 ， 陰 勝 者 後 天 ， 此 地 理 之常 ， 生 化 之 道 也 。
帝 曰 ： 其 有 壽 夭 乎 ？ 岐 伯 曰 ： 高 者 其 氣 壽 ， 下 者其 氣 夭 ， 地 之 大 小 異 也 。 小 者 小 異 ， 大 者 大 異 ， 故 治 病者 ， 必 明 天 道 地 理 ， 陰 陽 更 勝 ， 氣 之 先 後 ， 人 之 壽 夭 ，生 化 之 期 ， 乃 可 以 知 人 之 形 氣 矣 。
帝 曰 ： 善 。 其 歲 有 不 病 ， 而 藏 氣 不 應 不 用 者 ， 何也 ？ 岐 伯 曰 ： 天 氣 制 之 ， 氣 有 所 從 也 。
帝 曰 ： 願 卒 聞 之 。 岐 伯 曰 ： 少 陽 司 天 ， 火 氣 下 臨， 肺 氣 上 從 ， 白 ， 起 金 用 ， 草 木 眚 ， 火 見 燔 焠 ， 革 金 且耗 ， 大 暑 以 行 ， 咳 嚏 、 鼽 衄 ， 鼻 窒 日 瘍 ， 寒 熱 胕 腫 。
風 行 於 地 ， 塵 沙 飛 揚 ， 心 痛 胃 脘 痛 ， 厥 逆 膈 不 通， 其 主 暴 速 。
陽 明 司 天 ， 燥 氣 下 臨 ， 肝 氣 上 從 ， 蒼 起 木 用 而 立， 土 乃 眚 ， 淒 滄 數 至 ， 木 伐 草 萎 ， 脅 痛 目 赤 ， 掉 振 鼓 栗， 筋 痿 不 能 久 立 。
暴 熱 至 土 乃 暑 ， 陽 氣 鬱 發 ， 小 便 變 ， 寒 熱 如 瘧 ，甚 則 心 痛 ； 火 行 於 槁 ， 流 水 不 冰 ， 蟄 蟲 乃 見 。
太 陽 司 天 ， 寒 氣 下 臨 ， 心 氣 上 從 ， 而 火 且 明 。 丹起 ， 金 乃 眚 ， 寒 清 時 舉 ， 勝 則 水 冰 ， 火 氣 高 明 ， 心 熱 煩， 溢 乾 、 善 渴 、 鼽 嚏 、 喜 悲 數 欠 ， 熱 氣 妄 行 ， 寒 乃 復 ，霜 不 時 降 ， 善 忘 ， 甚 則 心 痛 。
土 乃 潤 ， 水 豐 衍 ， 寒 客 至 ， 沈 陰 化 ， 濕 氣 變 物 ，水 飲 內 稽 ， 中 滿 不 食 ， 皮 ● 肉 苛 ， 筋 脈 不 利 ， 甚 則 胕 腫， 身 後 廱 。
厥 陰 司 天 ， 風 氣 下 臨 ， 脾 氣 上 從 ， 而 上 且 隆 ， 黃起 ， 水 乃 眚 ， 土 用 革 。 體 重 ， 肌 肉 萎 ， 食 減 口 爽 ， 風 行太 虛 ， 雲 物 搖 動 ， 目 轉 耳 鳴 。
火 縱 其 暴 ， 地 乃 暑 ， 大 熱 消 爍 ， 赤 沃 下 ， 蟄 蟲 數見 ， 流 水 不 冰 ， 其 發 機 速 。
少 陰 司 天 ， 熱 氣 下 臨 ， 肺 氣 上 從 ， 白 起 ， 金 用 ，草 木 眚 。 喘 嘔 、 寒 熱 、 嚏 鼽 、 衄 、 鼻 窒 、 大 暑 流 行 ， 甚則 瘡 瘍 燔 灼 ， 金 爍 石 流 。
地 乃 燥 清 ， 淒 滄 數 至 ， 脅 痛 、 善 太 息 ， 肅 殺 行 ，草 木 變 。
太 陰 司 天 ， 濕 氣 下 臨 ， 腎 氣 上 從 ， 黑 起 水 變 ， 埃冒 雲 雨 ， 胸 中 不 利 ， 陰 萎 氣 大 衰 ， 而 不 起 不 用 ， 當 其 時， 反 腰 脽 痛 ， 動 轉 不 便 也 ， 厥 逆 。
地 乃 藏 陰 ， 大 寒 且 至 ， 蟄 蟲 早 附 ， 心 下 痞 痛 ， 地烈 冰 堅 ， 少 腹 痛 ， 時 害 於 食 ， 乘 金 則 止 水 增 ， 味 乃 鹹 ，行 水 減 也 。
帝 曰 ： 歲 有 胎 孕 不 育 ， 治 之 不 全 ， 何 氣 使 然 ？ 岐伯 曰 ： 六 氣 五 類 ， 有 相 勝 制 也 ， 同 者 盛 之 ， 異 者 衰 之 ，此 天 地 之 道 ， 生 化 之 常 也 。 故 厥 陰 司 天 ， 毛 蟲 靜 ， 羽 蟲育 ， 介 蟲 不 成 ； 左 泉 ， 毛 蟲 育 ， õ 蟲 耗 ， 羽 蟲 不 育 。
少 陰 司 天 ， 羽 蟲 靜 ， 介 蟲 育 ， 毛 蟲 不 成 ； 在 泉 ，羽 蟲 育 ， 介 蟲 耗 不 育 。
太 陰 司 天 ， õ 蟲 靜 ， 鱗 蟲 育 ， 羽 蟲 不 成 ； 在 泉 ，裸 蟲 育 ， 鱗 蟲 不 成 。
少 陽 司 天 ， 羽 蟲 靜 ， 毛 蟲 育 ， õ 蟲 不 成 ； 在 泉 ，羽 蟲 育 ， 介 蟲 耗 ， 毛 蟲 不 育 。
陽 明 司 天 ， 介 蟲 靜 ， 羽 蟲 育 ， 介 蟲 不 成 ； 在 泉 ，介 蟲 育 ， 毛 蟲 耗 ， 羽 蟲 不 成 。
太 陽 司 天 ， 鱗 蟲 靜 ， õ 蟲 育 ； 在 泉 ， 鱗 蟲 耗 ， õ 蟲不 育 。
諸 乘 所 不 成 之 運 ， 則 甚 也 。 故 氣 主 有 所 制 ， 歲 立有 所 生 ， 地 氣 制 己 勝 ， 天 氣 制 勝 己 ， 天 制 色 ， 地 制 形 ，五 類 衰 盛 ， 各 隨 其 氣 之 所 宜 也 。 故 有 胎 孕 不 育 ， 治 之 不全 ， 此 氣 之 常 也 。
所 謂 中 根 也 ， 根 於 外 者 亦 五 ， 放 生 化 之 別 ， 有 五氣 ， 五 味 ， 五 色 ， 五 類 ， 五 宜 也 。
帝 曰 ： 何 謂 也 ？ 岐 伯 曰 ： 根 於 中 者 ， 命 曰 神 機 ，神 去 則 機 息 ； 根 於 外 者 ， 命 曰 氣 立 ， 氣 止 則 化 絕 。 故 各有 制 ， 各 有 勝 ， 各 有 生 ， 各 有 成 ， 故 曰 不 知 年 之 所 加 ，氣 之 同 異 ， 不 足 以 言 生 化 ， 此 之 謂 也 。
帝 曰 ： 氣 始 而 生 化 ， 氣 散 而 有 形 ， 氣 布 而 繁 育 ，氣 終 而 象 變 ， 其 致 一 也 。 然 而 五 味 所 資 ， 生 化 有 薄 厚 ，成 熟 有 多 少 ， 終 始 不 同 ， 其 故 何 也 ？ 岐 伯 曰 ： 地 氣 制 之也 ， 非 天 不 生 ， 地 不 長 也 。
帝 曰 ： 願 聞 其 道 。 岐 伯 曰 ： 寒 熱 燥 濕 不 同 其 化 也， 故 少 陽 在 泉 ， 寒 毒 不 生 ， 其 味 辛 ， 其 治 苦 酸 ， 其 穀 蒼丹 。
陽 明 在 泉 ， 濕 毒 不 生 ， 其 味 酸 ， 其 氣 濕 ， 其 治 辛苦 甘 ， 其 穀 丹 素 。
太 陽 在 泉 ， 熱 毒 不 生 ， 其 味 苦 ， 其 治 淡 鹹 ， 其 穀 ● 秬 。
厥 陰 在 泉 ， 清 毒 不 生 ， 其 味 甘 ， 其 治 酸 苦 ， 其 穀蒼 赤 ， 其 氣 專 ， 其 味 正 。
少 陰 在 泉 ， 寒 毒 不 生 ， 其 味 辛 ， 其 治 辛 苦 甘 ， 其穀 白 丹 。
太 陰 在 泉 ， 燥 毒 不 生 ， 其 味 鹹 ， 其 氣 熱 ， 其 治 甘鹹 ， 其 穀 ● 秬 。
化 淳 則 咸 守 ， 氣 專 則 辛 化 而 俱 知 。
故 曰 ： 補 上 下 者 從 之 ， 治 上 下 者 逆 之 ， 以 所 在 寒熱 盛 衰 而 調 之 。
故 曰 ： 上 取 下 取 ， 內 取 外 取 ， 以 求 其 過 ； 能 毒 者以 厚 藥 ， 不 勝 毒 者 以 薄 藥 ， 此 之 謂 也 。
氣 反 者 ， 病 在 上 ， 取 之 下 ； 病 在 下 ， 取 之 上 ； 病在 中 ， 傍 取 之 。
治 熱 以 寒 ， 溫 而 行 之 ； 治 寒 以 熱 ， 涼 而 行 之 ； 治溫 以 清 ， 冷 而 行 之 ； 治 清 以 溫 ， 熱 而 行 之 。
故 消 之 削 之 ， 吐 之 下 之 ， 補 之 瀉 之 ， 久 新 同 法 。
帝 曰 ： 病 在 中 而 不 實 不 堅 ， 且 聚 且 散 ， 奈 何 ？ 岐伯 曰 ： 悉 乎 哉 問 也 ！ 無 積 者 求 其 臟 ， 虛 則 補 之 ， 藥 以 祛之 ， 食 以 隨 之 ， 行 水 漬 之 ， 和 其 中 外 ， 可 使 畢 已 。
帝 曰 ： 有 毒 無 毒 ， 服 有 約 乎 ？ 岐 伯 曰 ： 病 有 久 新， 方 有 大 小 ， 有 毒 無 毒 ， 固 宜 常 制 矣 。 大 毒 治 病 ， 十 去其 六 ， 常 毒 治 病 ， 十 去 其 七 ， 小 毒 治 病 ， 十 去 其 八 ， 無毒 治 病 ， 十 去 其 九 。 穀 肉 果 菜 ， 食 養 盡 之 ， 無 使 過 之 ，傷 其 正 也 。
不 盡 ， 行 復 如 法 ， 必 先 歲 氣 ， 無 伐 天 和 ， 無 盛 盛， 無 虛 虛 ， 而 遺 人 天 殃 ， 無 致 邪 ， 無 失 正 ， 絕 人 長 病 。
帝 曰 ： 其 久 病 者 ， 有 氣 從 不 康 ， 病 去 而 瘠 奈 何 ？岐 伯 曰 ： 昭 乎 哉 ！ 聖 人 之 問 也 ， 化 不 可 代 ， 時 不 可 違 。夫 經 絡 以 通 ， 血 氣 以 從 ， 復 其 不 足 ， 與 眾 齊 同 ， 養 之 和之 ， 靜 以 待 時 ， 謹 守 其 氣 ， 無 使 傾 移 ， 其 形 乃 彰 ， 生 氣以 長 ， 命 曰 聖 王 。 故 大 要 曰 無 代 化 ， 無 違 時 ， 必 養 必 和， 待 其 來 復 ， 此 之 謂 也 。 帝 曰 ： 善 。
黃 帝 問 曰 ： 太 虛 寥 廓 ， 五 運 回 薄 ， 盛 衰 不 同 ， 損 益相 從 ， 願 聞 平 氣 ， 何 如 而 名 ， 何 如 而 紀 也 ？ 岐 伯 對 曰 ：昭 乎 哉 問 也 ； 木 曰 敷 和 ， 火 曰 升 明 ， 土 曰 備 化 ， 金 曰 審平 ， 水 曰 靜 順 。
帝 曰 ： 其 不 及 奈 何 ？ 岐 伯 曰 ： 木 曰 委 和 ， 火 曰 伏明 ， 土 曰 卑 監 ， 金 曰 從 革 ， 水 曰 涸 流 。
帝 曰 ： 太 過 何 謂 ？ 岐 伯 曰 ： 木 曰 發 生 ， 火 曰 赫 曦， 土 曰 敦 阜 ， 金 曰 堅 成 ， 水 曰 流 衍 。
帝 曰 ： 三 氣 之 紀 ， 願 聞 其 候 。 岐 伯 曰 ： 悉 乎 哉 問也 ！ 敷 和 之 紀 ， 木 德 周 行 ， 陽 舒 陰 布 ， 五 化 宣 平 。 其 氣端 ， 其 性 隨 ， 其 用 曲 直 ， 其 化 生 榮 ， 其 類 草 木 ， 其 政 發散 ， 其 候 溫 和 ， 其 令 風 ， 其 臟 肝 ， 肝 其 畏 清 ； 其 主 目 ，其 穀 麻 ， 其 果 李 ， 其 實 核 ， 其 應 春 ， 其 蟲 毛 ， 其 畜 犬 ，其 色 蒼 ； 其 養 筋 ， 其 病 裏 急 支 滿 ， 其 味 酸 ， 其 音 角 ， 其物 中 堅 ， 其 數 八 。
升 明 之 紀 ， 正 陽 而 治 ， 德 施 周 普 ， 五 化 均 衡 。 其氣 高 ， 其 性 速 ， 其 用 燔 灼 ， 其 化 蕃 茂 ， 其 類 火 ， 其 政 明曜 ， 其 候 炎 暑 ， 其 令 熱 ， 其 臟 心 ， 心 其 畏 寒 ， 其 主 舌 ，其 穀 麥 ， 其 果 杏 ， 其 實 絡 ， 其 應 夏 ， 其 蟲 羽 ， 其 畜 馬 ，其 色 赤 ； 其 養 血 ， 其 病 瘈 ， 其 味 苦 ， 其 音 徵 ， 其 物 脈， 其 數 七 。
備 化 之 紀 ， 氣 協 天 休 ， 德 流 四 政 ， 五 化 齊 修 。 其氣 平 ， 其 性 順 ， 其 用 高 下 ， 其 化 豐 滿 ， 其 類 土 ， 其 政 安靜 ， 其 候 溽 蒸 ， 其 令 濕 ， 其 臟 脾 ， 脾 其 畏 風 ； 其 主 口 ，其 穀 稷 ， 其 果 棗 ， 其 實 肉 ， 其 應 長 夏 ， 其 蟲 õ ， 其 畜 牛， 其 色 黃 ， 其 養 肉 ， 其 病 否 ， 其 味 甘 ， 其 音 宮 ， 其 物 膚， 其 數 五 。
審 平 之 紀 ， 收 而 不 爭 ， 殺 而 無 犯 ， 五 化 宣 明 。 其氣 潔 ， 其 性 剛 ， 其 用 散 落 ， 其 化 堅 斂 ， 其 類 金 ， 其 政 勁肅 ， 其 候 清 切 ， 其 令 燥 ， 其 臟 肺 ， 肺 其 畏 熱 ； 其 主 鼻 ，其 穀 稻 ， 其 果 桃 ， 其 實 殼 ， 其 應 秋 ， 其 蟲 介 ， 其 畜 雞 ，其 色 白 ； 其 養 皮 毛 ， 其 病 咳 ， 其 味 辛 ， 其 音 商 ， 其 物 外堅 ， 其 數 九 。
靜 順 之 紀 ， 藏 而 勿 害 ， 治 而 善 下 ， 五 化 咸 整 。 其氣 明 ， 其 性 下 ， 其 用 沃 衍 ， 其 化 凝 堅 ， 其 類 水 ， 其 政 流演 ， 其 候 凝 肅 ， 其 令 寒 ， 其 臟 腎 ， 腎 其 畏 濕 ； 其 主 二 陰， 其 穀 豆 ， 其 果 栗 ， 其 實 濡 ， 其 應 冬 ， 其 蟲 鱗 ， 其 畜 彘， 其 色 黑 ， 其 養 骨 髓 ， 其 病 厥 ， 其 味 鹹 ， 其 音 羽 ， 其 物濡 ， 其 數 六 。
故 生 而 勿 殺 ， 長 而 勿 罰 ， 化 而 勿 制 ， 收 而 勿 害 ，藏 而 勿 抑 ， 是 謂 平 氣 。
委 和 之 紀 ， 是 謂 勝 生 ， 生 氣 不 政 ， 化 氣 乃 揚 ， 長氣 自 平 ， 收 令 乃 早 ， 涼 雨 時 降 ， 風 雲 並 興 ， 草 木 晚 榮 ，蒼 乾 雕 落 ， 物 秀 而 實 ， 膚 肉 內 充 。 其 氣 斂 ， 其 用 聚 ， 其動 繻 淚 拘 緩 ， 其 發 驚 駭 ， 其 臟 肝 ， 其 果 棗 李 ， 其 實 核 殼， 其 穀 稷 稻 ， 其 味 辛 酸 ， 其 色 白 蒼 ， 其 畜 犬 雞 ， 其 蟲 毛介 ， 其 主 霧 露 淒 滄 ， 其 聲 角 商 ， 其 病 搖 動 注 恐 ， 從 金 化也 。 少 角 與 判 商 同 ， 上 角 與 正 角 同 ， 上 商 與 正 商 同 。 其病 支 廢 癰 腫 瘡 瘍 ， 其 甘 蟲 ， 邪 傷 肝 也 。 上 宮 與 正 宮 同 。蕭 飋 肅 殺 ， 則 炎 赫 沸 騰 ， 眚 于 三 ， 所 謂 覆 也 ， 其 主 飛 蠹蛆 雉 。 乃 為 雷 廷 。
伏 明 之 紀 ， 是 為 勝 長 。 長 氣 不 宣 ， 藏 氣 反 布 ， 收氣 自 政 ， 化 令 乃 衡 ， 寒 清 數 舉 ， 暑 令 乃 薄 ， 承 化 物 生 ，生 而 不 長 ， 成 實 而 稚 ， 遇 化 已 老 ， 陽 氣 屈 服 ， 蟄 蟲 早 藏。 其 氣 鬱 ， 其 用 暴 ， 其 動 彰 伏 變 易 ， 其 發 痛 ， 其 臟 心 ，其 果 栗 桃 ， 其 實 絡 濡 ， 其 穀 豆 稻 ， 其 味 苦 鹹 ， 其 色 玄 丹， 其 畜 馬 彘 ， 其 蟲 羽 鱗 ， 其 主 冰 雪 霜 寒 ， 其 聲 徵 羽 ， 其病 昏 惑 悲 忘 。 從 水 化 也 。 少 徵 與 少 羽 同 ， 上 商 與 正 商 同。 邪 傷 心 也 。 凝 慘 栗 冽 ， 則 暴 雨 霖 霪 ， 眚 於 九 ， 其 主 驟注 ， 雷 霆 震 驚 ， 沈 ● （ 音 陰 義 同 ） 淫 雨 。
卑 監 之 紀 ， 是 謂 減 化 。 化 氣 不 令 ， 生 政 獨 彰 ， 長氣 整 ， 雨 乃 愆 ， 收 氣 平 ， 風 寒 並 興 ， 草 木 榮 美 ， 秀 而 不實 成 而 秕 也 。 其 氣 散 ， 其 用 靜 定 ， 其 動 瘍 涌 ， 分 潰 癰 腫， 其 發 濡 滯 ， 其 臟 脾 ， 其 果 李 栗 ， 其 實 濡 核 ， 其 穀 豆 麻， 其 味 酸 甘 ， 其 色 蒼 黃 ， 其 畜 牛 犬 ， 其 蟲 õ 毛 ， 其 主 飄怒 振 發 ， 其 聲 宮 角 ， 其 病 流 滿 否 塞 ， 從 木 化 也 。 少 宮 與少 角 同 ， 上 宮 與 正 宮 同 ， 上 角 與 正 角 同 ， 其 病 飧 泄 ， 邪傷 脾 也 。 振 拉 飄 揚 ， 則 蒼 乾 散 落 ， 其 眚 四 維 ， 其 主 敗 折， 虎 狼 清 氣 乃 用 ， 生 政 乃 辱 。
從 革 之 紀 ， 是 為 折 收 。 收 氣 乃 後 ， 生 氣 乃 揚 ， 長化 合 德 ， 火 政 乃 宣 ， 庶 類 以 蕃 。 其 氣 揚 ， 其 用 躁 切 ， 其動 鏗 禁 瞀 厥 ， 其 發 咳 喘 ， 其 臟 肺 ， 其 果 李 杏 ， 其 實 殼 絡， 其 穀 麻 麥 ， 其 味 苦 辛 ， 其 色 白 丹 ， 其 畜 雞 羊 ， 其 蟲 介羽 ， 其 主 明 曜 炎 爍 ， 其 聲 商 徵 ， 其 病 嚏 咳 鼽 衄 ， 從 火 化也 。 少 商 與 少 徵 同 ， 上 商 與 正 商 同 ， 上 角 與 正 角 同 ， 邪傷 肺 也 。 炎 光 赫 烈 ， 則 冰 雪 霜 雹 ， 眚 於 七 ， 其 主 鱗 伏 彘鼠 ， 歲 氣 早 至 ， 乃 生 大 寒 。
涸 流 之 紀 ， 是 為 反 陽 ， 藏 令 不 舉 ， 化 氣 乃 昌 ， 長氣 宣 布 ， 蟄 蟲 不 藏 ， 土 潤 水 泉 減 ， 草 木 條 茂 ， 榮 秀 滿 盛。 其 氣 滯 ， 其 用 滲 泄 ， 其 動 堅 止 其 發 燥 槁 ， 其 臟 腎 ， 其果 棗 杏 ， 其 實 濡 肉 ， 其 穀 黍 稷 ， 其 味 甘 鹹 ， 其 色 ● 玄 ，其 畜 彘 牛 ， 其 蟲 鱗 õ ， 其 主 埃 鬱 昏 翳 ， 其 聲 羽 宮 ， 其 病痿 厥 堅 下 ， 從 土 化 也 。 少 羽 與 少 宮 同 ， 上 宮 與 正 宮 同 ，其 病 癃 閎 ， 邪 傷 腎 也 。 埃 昏 驟 雨 ， 則 振 拉 摧 拔 ， 眚 於 一， 其 主 毛 濕 狐 貉 ， 變 化 不 藏 。
故 乘 危 而 行 ， 不 速 而 至 ， 暴 瘧 無 德 ， 災 反 及 之 ，微 者 復 微 ， 甚 者 復 甚 ， 氣 之 常 也 。
發 生 之 紀 ， 是 為 啟 陳 。 土 疏 泄 ， 蒼 氣 達 ， 陽 和 布化 ， 陰 氣 乃 隨 ， 生 氣 淳 化 ， 萬 物 以 榮 。 其 化 生 ， 其 氣 美， 其 政 散 ， 其 令 條 舒 ， 其 動 掉 眩 巔 疾 ， 其 德 鳴 靡 啟 坼 ，其 變 振 拉 摧 拔 ， 其 穀 麻 稻 ， 其 畜 雞 犬 ， 其 果 李 桃 ， 其 色青 黃 白 ， 其 味 酸 甘 辛 ， 其 象 春 ， 其 經 足 厥 陰 少 陽 ， 其 臟肝 脾 ， 其 蟲 毛 介 ， 其 物 中 堅 外 堅 ， 其 病 怒 。 太 角 與 上 商同 。 上 徵 則 其 氣 逆 ， 其 病 吐 利 。 不 務 其 德 ， 則 收 氣 復 ，秋 氣 勁 切 ， 甚 則 肅 殺 ， 清 氣 大 至 ， 草 木 雕 零 ， 邪 乃 傷 肝。
赫 曦 之 紀 ， 是 為 蕃 茂 。 陰 氣 內 化 ， 陽 氣 外 榮 ， 炎暑 施 化 ， 物 得 以 昌 。 其 化 長 ， 其 氣 高 ， 其 政 動 ， 其 令 明顯 ， 其 動 炎 灼 妄 擾 ， 其 德 喧 暑 鬱 蒸 ， 其 變 炎 烈 沸 騰 ， 其穀 麥 豆 ， 其 畜 羊 彘 ， 其 果 杏 栗 ， 其 色 赤 白 玄 ， 其 味 苦 辛鹹 ， 其 象 夏 ， 其 經 手 少 陰 太 陽 ， 手 厥 陰 少 陽 ， 其 臟 心 肺， 其 蟲 羽 鱗 ， 其 物 脈 濡 ， 其 病 笑 瘧 瘡 瘍 血 流 狂 妄 目 赤 。上 羽 與 正 徵 同 。 其 收 齊 ， 其 病 ， 上 徵 而 收 氣 後 也 。 暴烈 其 政 ， 藏 氣 乃 復 ， 時 見 凝 慘 ， 甚 則 雨 水 ， 霜 雹 、 切 寒、 邪 傷 心 也 。
敦 阜 之 紀 ， 是 為 廣 化 。 厚 德 清 靜 ， 順 長 以 盈 ， 至陰 內 實 ， 物 化 充 成 。 煙 埃 朦 鬱 ， 見 於 厚 土 ， 大 雨 時 行 ，濕 氣 乃 用 ， 燥 政 乃 辟 。 其 化 圓 ， 其 氣 豐 ， 其 政 靜 ， 其 令周 備 ， 其 動 濡 積 並 蓄 ， 其 德 柔 潤 重 淖 ， 其 變 震 驚 ， 飄 驟崩 潰 ， 其 穀 稷 麻 ， 其 畜 牛 犬 ， 其 果 棗 李 ， 其 色 ● 玄 蒼 ，其 味 甘 鹹 酸 ， 其 象 長 夏 ， 其 經 足 太 陰 陽 明 ， 其 臟 脾 腎 ，其 蟲 õ 毛 ， 其 物 肌 核 ， 其 病 腹 滿 ， 四 支 不 舉 ， 大 風 迅 至， 邪 傷 脾 也 。
堅 成 之 紀 ， 是 為 收 引 。 天 氣 潔 ， 地 氣 明 ， 陽 氣 隨陰 治 化 ， 燥 行 其 政 ， 物 以 司 成 ， 收 氣 繁 布 ， 化 洽 不 終 。其 化 成 ， 其 氣 削 ， 其 政 肅 ， 其 令 銳 切 ， 其 動 暴 折 瘍 疰 ，其 德 霧 露 蕭 飋 ， 其 變 肅 殺 雕 零 ， 其 穀 稻 黍 ， 其 畜 雞 馬 ，其 果 桃 杏 ， 其 色 白 青 丹 ， 其 味 辛 酸 苦 ， 其 象 秋 ， 其 經 手太 陰 陽 明 ， 其 臟 肺 肝 ， 其 蟲 介 羽 ， 其 物 殼 絡 ， 其 病 喘 喝， 胸 仰 息 。 上 徵 與 正 商 同 。 其 生 齊 ， 其 病 咳 。 政 暴 變， 則 名 木 不 榮 ， 柔 脆 焦 首 ， 長 氣 斯 救 ， 大 火 流 炎 ， 爍 且至 ， 蔓 將 槁 ， 邪 傷 肺 也 。
流 衍 之 紀 ， 是 為 封 藏 。 寒 司 物 化 ， 天 地 嚴 凝 ， 藏政 以 布 ， 長 令 不 揚 。 其 化 凜 ， 其 氣 堅 ， 其 政 謐 ， 其 令 流注 ， 其 動 漂 泄 沃 涌 ， 其 德 凝 慘 寒 雰 ， 其 變 冰 雪 霜 雹 ， 其穀 豆 稷 ， 其 畜 彘 牛 ， 其 果 栗 棗 ， 其 色 黑 丹 ● ， 其 味 鹹 苦甘 ， 其 象 冬 其 經 足 少 陰 太 陽 ， 其 臟 腎 心 ， 其 蟲 鱗 õ ， 其物 濡 滿 ， 其 病 脹 。 上 羽 而 長 氣 不 化 也 。 政 過 則 化 氣 大 舉， 而 埃 昏 氣 交 ， 大 雨 時 降 ， 邪 傷 腎 也 。
故 曰 ： 天 恒 其 德 ， 則 所 勝 來 復 ； 政 恒 其 理 ， 則 所勝 同 化 ， 此 之 謂 也 。
帝 曰 ： 天 不 足 西 北 ， 左 寒 而 右 涼 ； 地 不 滿 東 南 ，右 熱 而 左 溫 ， 其 故 何 也 ？ 岐 伯 曰 ： 陰 陽 之 氣 ， 高 下 之 理， 太 少 之 異 也 。 東 南 方 ， 陽 也 ， 陽 者 ， 其 精 降 於 下 ， 故右 熱 而 左 溫 。 西 北 方 ， 陰 也 。 陰 者 ， 其 精 奉 於 上 ， 故 左寒 而 右 涼 。 是 以 地 有 高 下 ， 氣 有 溫 涼 。 高 者 氣 寒 ， 下 者氣 熱 ， 故 適 寒 涼 者 脹 之 ， 溫 熱 者 瘡 ， 下 之 則 脹 已 ， 汗 之則 瘡 已 ， 此 腠 理 開 閉 之 常 ， 太 少 之 異 耳 。
帝 曰 ： 其 於 壽 夭 ， 何 如 ？ 岐 伯 曰 ： 陰 精 所 奉 其 人壽 ； 陽 精 所 降 其 人 夭 。
帝 曰 ： 善 。 其 病 也 ， 治 之 奈 何 ？ 岐 伯 曰 ： 西 北 之氣 ， 散 而 寒 之 ， 東 南 之 氣 ， 收 而 溫 之 ， 所 謂 同 病 異 治 也。 故 曰 氣 寒 氣 涼 ， 治 以 寒 涼 ， 行 水 漬 之 ； 氣 溫 氣 熱 ， 治以 溫 熱 ， 強 其 內 守 ， 必 同 其 氣 ， 可 使 平 也 ， 假 者 反 之 。
帝 曰 ： 善 。 一 州 之 氣 ， 生 化 壽 夭 不 同 ， 其 故 何 也？ 岐 伯 曰 ： 高 下 之 理 ， 地 勢 使 然 也 。 崇 高 則 陰 氣 治 之 ，污 下 則 陽 氣 治 之 ， 陽 勝 者 先 天 ， 陰 勝 者 後 天 ， 此 地 理 之常 ， 生 化 之 道 也 。
帝 曰 ： 其 有 壽 夭 乎 ？ 岐 伯 曰 ： 高 者 其 氣 壽 ， 下 者其 氣 夭 ， 地 之 大 小 異 也 。 小 者 小 異 ， 大 者 大 異 ， 故 治 病者 ， 必 明 天 道 地 理 ， 陰 陽 更 勝 ， 氣 之 先 後 ， 人 之 壽 夭 ，生 化 之 期 ， 乃 可 以 知 人 之 形 氣 矣 。
帝 曰 ： 善 。 其 歲 有 不 病 ， 而 藏 氣 不 應 不 用 者 ， 何也 ？ 岐 伯 曰 ： 天 氣 制 之 ， 氣 有 所 從 也 。
帝 曰 ： 願 卒 聞 之 。 岐 伯 曰 ： 少 陽 司 天 ， 火 氣 下 臨， 肺 氣 上 從 ， 白 ， 起 金 用 ， 草 木 眚 ， 火 見 燔 焠 ， 革 金 且耗 ， 大 暑 以 行 ， 咳 嚏 、 鼽 衄 ， 鼻 窒 日 瘍 ， 寒 熱 胕 腫 。
風 行 於 地 ， 塵 沙 飛 揚 ， 心 痛 胃 脘 痛 ， 厥 逆 膈 不 通， 其 主 暴 速 。
陽 明 司 天 ， 燥 氣 下 臨 ， 肝 氣 上 從 ， 蒼 起 木 用 而 立， 土 乃 眚 ， 淒 滄 數 至 ， 木 伐 草 萎 ， 脅 痛 目 赤 ， 掉 振 鼓 栗， 筋 痿 不 能 久 立 。
暴 熱 至 土 乃 暑 ， 陽 氣 鬱 發 ， 小 便 變 ， 寒 熱 如 瘧 ，甚 則 心 痛 ； 火 行 於 槁 ， 流 水 不 冰 ， 蟄 蟲 乃 見 。
太 陽 司 天 ， 寒 氣 下 臨 ， 心 氣 上 從 ， 而 火 且 明 。 丹起 ， 金 乃 眚 ， 寒 清 時 舉 ， 勝 則 水 冰 ， 火 氣 高 明 ， 心 熱 煩， 溢 乾 、 善 渴 、 鼽 嚏 、 喜 悲 數 欠 ， 熱 氣 妄 行 ， 寒 乃 復 ，霜 不 時 降 ， 善 忘 ， 甚 則 心 痛 。
土 乃 潤 ， 水 豐 衍 ， 寒 客 至 ， 沈 陰 化 ， 濕 氣 變 物 ，水 飲 內 稽 ， 中 滿 不 食 ， 皮 ● 肉 苛 ， 筋 脈 不 利 ， 甚 則 胕 腫， 身 後 廱 。
厥 陰 司 天 ， 風 氣 下 臨 ， 脾 氣 上 從 ， 而 上 且 隆 ， 黃起 ， 水 乃 眚 ， 土 用 革 。 體 重 ， 肌 肉 萎 ， 食 減 口 爽 ， 風 行太 虛 ， 雲 物 搖 動 ， 目 轉 耳 鳴 。
火 縱 其 暴 ， 地 乃 暑 ， 大 熱 消 爍 ， 赤 沃 下 ， 蟄 蟲 數見 ， 流 水 不 冰 ， 其 發 機 速 。
少 陰 司 天 ， 熱 氣 下 臨 ， 肺 氣 上 從 ， 白 起 ， 金 用 ，草 木 眚 。 喘 嘔 、 寒 熱 、 嚏 鼽 、 衄 、 鼻 窒 、 大 暑 流 行 ， 甚則 瘡 瘍 燔 灼 ， 金 爍 石 流 。
地 乃 燥 清 ， 淒 滄 數 至 ， 脅 痛 、 善 太 息 ， 肅 殺 行 ，草 木 變 。
太 陰 司 天 ， 濕 氣 下 臨 ， 腎 氣 上 從 ， 黑 起 水 變 ， 埃冒 雲 雨 ， 胸 中 不 利 ， 陰 萎 氣 大 衰 ， 而 不 起 不 用 ， 當 其 時， 反 腰 脽 痛 ， 動 轉 不 便 也 ， 厥 逆 。
地 乃 藏 陰 ， 大 寒 且 至 ， 蟄 蟲 早 附 ， 心 下 痞 痛 ， 地烈 冰 堅 ， 少 腹 痛 ， 時 害 於 食 ， 乘 金 則 止 水 增 ， 味 乃 鹹 ，行 水 減 也 。
帝 曰 ： 歲 有 胎 孕 不 育 ， 治 之 不 全 ， 何 氣 使 然 ？ 岐伯 曰 ： 六 氣 五 類 ， 有 相 勝 制 也 ， 同 者 盛 之 ， 異 者 衰 之 ，此 天 地 之 道 ， 生 化 之 常 也 。 故 厥 陰 司 天 ， 毛 蟲 靜 ， 羽 蟲育 ， 介 蟲 不 成 ； 左 泉 ， 毛 蟲 育 ， õ 蟲 耗 ， 羽 蟲 不 育 。
少 陰 司 天 ， 羽 蟲 靜 ， 介 蟲 育 ， 毛 蟲 不 成 ； 在 泉 ，羽 蟲 育 ， 介 蟲 耗 不 育 。
太 陰 司 天 ， õ 蟲 靜 ， 鱗 蟲 育 ， 羽 蟲 不 成 ； 在 泉 ，裸 蟲 育 ， 鱗 蟲 不 成 。
少 陽 司 天 ， 羽 蟲 靜 ， 毛 蟲 育 ， õ 蟲 不 成 ； 在 泉 ，羽 蟲 育 ， 介 蟲 耗 ， 毛 蟲 不 育 。
陽 明 司 天 ， 介 蟲 靜 ， 羽 蟲 育 ， 介 蟲 不 成 ； 在 泉 ，介 蟲 育 ， 毛 蟲 耗 ， 羽 蟲 不 成 。
太 陽 司 天 ， 鱗 蟲 靜 ， õ 蟲 育 ； 在 泉 ， 鱗 蟲 耗 ， õ 蟲不 育 。
諸 乘 所 不 成 之 運 ， 則 甚 也 。 故 氣 主 有 所 制 ， 歲 立有 所 生 ， 地 氣 制 己 勝 ， 天 氣 制 勝 己 ， 天 制 色 ， 地 制 形 ，五 類 衰 盛 ， 各 隨 其 氣 之 所 宜 也 。 故 有 胎 孕 不 育 ， 治 之 不全 ， 此 氣 之 常 也 。
所 謂 中 根 也 ， 根 於 外 者 亦 五 ， 放 生 化 之 別 ， 有 五氣 ， 五 味 ， 五 色 ， 五 類 ， 五 宜 也 。
帝 曰 ： 何 謂 也 ？ 岐 伯 曰 ： 根 於 中 者 ， 命 曰 神 機 ，神 去 則 機 息 ； 根 於 外 者 ， 命 曰 氣 立 ， 氣 止 則 化 絕 。 故 各有 制 ， 各 有 勝 ， 各 有 生 ， 各 有 成 ， 故 曰 不 知 年 之 所 加 ，氣 之 同 異 ， 不 足 以 言 生 化 ， 此 之 謂 也 。
帝 曰 ： 氣 始 而 生 化 ， 氣 散 而 有 形 ， 氣 布 而 繁 育 ，氣 終 而 象 變 ， 其 致 一 也 。 然 而 五 味 所 資 ， 生 化 有 薄 厚 ，成 熟 有 多 少 ， 終 始 不 同 ， 其 故 何 也 ？ 岐 伯 曰 ： 地 氣 制 之也 ， 非 天 不 生 ， 地 不 長 也 。
帝 曰 ： 願 聞 其 道 。 岐 伯 曰 ： 寒 熱 燥 濕 不 同 其 化 也， 故 少 陽 在 泉 ， 寒 毒 不 生 ， 其 味 辛 ， 其 治 苦 酸 ， 其 穀 蒼丹 。
陽 明 在 泉 ， 濕 毒 不 生 ， 其 味 酸 ， 其 氣 濕 ， 其 治 辛苦 甘 ， 其 穀 丹 素 。
太 陽 在 泉 ， 熱 毒 不 生 ， 其 味 苦 ， 其 治 淡 鹹 ， 其 穀 ● 秬 。
厥 陰 在 泉 ， 清 毒 不 生 ， 其 味 甘 ， 其 治 酸 苦 ， 其 穀蒼 赤 ， 其 氣 專 ， 其 味 正 。
少 陰 在 泉 ， 寒 毒 不 生 ， 其 味 辛 ， 其 治 辛 苦 甘 ， 其穀 白 丹 。
太 陰 在 泉 ， 燥 毒 不 生 ， 其 味 鹹 ， 其 氣 熱 ， 其 治 甘鹹 ， 其 穀 ● 秬 。
化 淳 則 咸 守 ， 氣 專 則 辛 化 而 俱 知 。
故 曰 ： 補 上 下 者 從 之 ， 治 上 下 者 逆 之 ， 以 所 在 寒熱 盛 衰 而 調 之 。
故 曰 ： 上 取 下 取 ， 內 取 外 取 ， 以 求 其 過 ； 能 毒 者以 厚 藥 ， 不 勝 毒 者 以 薄 藥 ， 此 之 謂 也 。
氣 反 者 ， 病 在 上 ， 取 之 下 ； 病 在 下 ， 取 之 上 ； 病在 中 ， 傍 取 之 。
治 熱 以 寒 ， 溫 而 行 之 ； 治 寒 以 熱 ， 涼 而 行 之 ； 治溫 以 清 ， 冷 而 行 之 ； 治 清 以 溫 ， 熱 而 行 之 。
故 消 之 削 之 ， 吐 之 下 之 ， 補 之 瀉 之 ， 久 新 同 法 。
帝 曰 ： 病 在 中 而 不 實 不 堅 ， 且 聚 且 散 ， 奈 何 ？ 岐伯 曰 ： 悉 乎 哉 問 也 ！ 無 積 者 求 其 臟 ， 虛 則 補 之 ， 藥 以 祛之 ， 食 以 隨 之 ， 行 水 漬 之 ， 和 其 中 外 ， 可 使 畢 已 。
帝 曰 ： 有 毒 無 毒 ， 服 有 約 乎 ？ 岐 伯 曰 ： 病 有 久 新， 方 有 大 小 ， 有 毒 無 毒 ， 固 宜 常 制 矣 。 大 毒 治 病 ， 十 去其 六 ， 常 毒 治 病 ， 十 去 其 七 ， 小 毒 治 病 ， 十 去 其 八 ， 無毒 治 病 ， 十 去 其 九 。 穀 肉 果 菜 ， 食 養 盡 之 ， 無 使 過 之 ，傷 其 正 也 。
不 盡 ， 行 復 如 法 ， 必 先 歲 氣 ， 無 伐 天 和 ， 無 盛 盛， 無 虛 虛 ， 而 遺 人 天 殃 ， 無 致 邪 ， 無 失 正 ， 絕 人 長 病 。
帝 曰 ： 其 久 病 者 ， 有 氣 從 不 康 ， 病 去 而 瘠 奈 何 ？岐 伯 曰 ： 昭 乎 哉 ！ 聖 人 之 問 也 ， 化 不 可 代 ， 時 不 可 違 。夫 經 絡 以 通 ， 血 氣 以 從 ， 復 其 不 足 ， 與 眾 齊 同 ， 養 之 和之 ， 靜 以 待 時 ， 謹 守 其 氣 ， 無 使 傾 移 ， 其 形 乃 彰 ， 生 氣以 長 ， 命 曰 聖 王 。 故 大 要 曰 無 代 化 ， 無 違 時 ， 必 養 必 和， 待 其 來 復 ， 此 之 謂 也 。 帝 曰 ： 善 。