按照楞嚴經，我們修耳根圓通法門，有三個關鍵：除五辛、持五戒、離五塵。這是保證修行人降服五十陰魔的關鍵。
五辛是五種辛菜：蔥、蒜、韭、薤、興渠。薤就是南方稱茭（jiao）頭，外形象瓣很小的蒜。興渠就是洋蔥。這五種食品生吃增長嗔恚，熟食增長淫慾。
五戒是不淫、不殺、不盜、不妄、不飲酒。五戒是對身口意的防範和清理，保持身口意的清淨。五戒做好了，內可以去除三毒貪嗔癡，外可以不被環境所轉。
五塵是色、聲、香、味、觸。眼見色、耳聞聲、鼻嗅香、舌嘗味、身覺觸，我們平常都在追逐好吃的、好聽的、好香的、好味道、好感覺，都追著五塵跑了，不知道這是我們迷惑的根本。
要做到這個三個關鍵，需要從理、事、內、外四個方面同時下手。
從理下手：我們全天，全力去觀照聞性，反聞自性，心力全用在修法上了，自然三大關鍵全部具足。這是行布不礙圓融。從事下手：我們飲食時注意不食五辛，時時注意自己的行為、語言、思想不要犯五戒，見色聞聲時時注意不要被五塵轉。這是圓融不礙行布。
從內下手：注意自己的思想念頭，不起食五辛想，不起犯五戒想，不起貪五塵想，不怕念起，就怕覺遲。從外下手：不要讓環境中的五辛、五業、五塵污染自己的身心，境緣無好醜，好醜在人心。
這四個方面，專從一個方面下手也好，從幾個方面下手也好。都要堅持不懈。
五辛是五種辛菜：蔥、蒜、韭、薤、興渠。薤就是南方稱茭（jiao）頭，外形象瓣很小的蒜。興渠就是洋蔥。這五種食品生吃增長嗔恚，熟食增長淫慾。
五戒是不淫、不殺、不盜、不妄、不飲酒。五戒是對身口意的防範和清理，保持身口意的清淨。五戒做好了，內可以去除三毒貪嗔癡，外可以不被環境所轉。
五塵是色、聲、香、味、觸。眼見色、耳聞聲、鼻嗅香、舌嘗味、身覺觸，我們平常都在追逐好吃的、好聽的、好香的、好味道、好感覺，都追著五塵跑了，不知道這是我們迷惑的根本。
要做到這個三個關鍵，需要從理、事、內、外四個方面同時下手。
從理下手：我們全天，全力去觀照聞性，反聞自性，心力全用在修法上了，自然三大關鍵全部具足。這是行布不礙圓融。從事下手：我們飲食時注意不食五辛，時時注意自己的行為、語言、思想不要犯五戒，見色聞聲時時注意不要被五塵轉。這是圓融不礙行布。
從內下手：注意自己的思想念頭，不起食五辛想，不起犯五戒想，不起貪五塵想，不怕念起，就怕覺遲。從外下手：不要讓環境中的五辛、五業、五塵污染自己的身心，境緣無好醜，好醜在人心。
這四個方面，專從一個方面下手也好，從幾個方面下手也好。都要堅持不懈。