境內、境外
邊境是一到界線，也是一堵圍牆，隔離你和我的關係，也有此分別屬於你的、屬於我的。
邊境可大可小，可擴及全世界、六道眾生，也可小及個人封閉、甚而第七意識。一大一小，自由自在，隨心掌控，也許就是修行。
人生，猶如夢一場，是幸是福，是悲是傷，總有喜怒哀樂夾雜著悲歡離合。有人慶祝有人哀，總是時間依然故我，不給予停留。凡事，有生有滅，死生輪迴，戲一直唱不停。這就是人生火花，有苦有樂，有愛有恨，有人感恩，有人絕情。
細思量，每個生命都在演一部戲，都是主角，有的很苦惱，有的卻很享受。
何謂『永恆』，何謂『不生不滅』，為何要去追求。當夢醒時分，我是否依然是我。是一個巧妙的問題。
『驗證』，是融入，要解決生死，唯有去驗證佛法，去瞭解真相。不要被煽動，不要迷惑，不要被利誘，一切靠自己，基督言『信我者永生』，自己走路，才能體會腳痠，自己吃飯，自己飽。
『境』是一無形的圍牆，在你我心中。有人坦然，有人不安，迷惑眾生的，是自己的『心』。
『有相皆是虛妄』，都是妄想，『色、聲、香、味、觸、法』都是相，都是我們的妄想，因為，我們會幻想。所以，我們都被『境』牽著走，所以，產生『喜、怒、憂、懼、愛、憎、欲』七情，『色欲、形貌欲、威信姿態欲、言語音聲欲、細滑欲、人想欲』六欲，蒙蔽『本性』，而豐富了夢幻舞台。
下了舞台，後台是一片無拘束，不用講台詞，更不用穿戲服，不用矜持，本性自然呈現。『何其自性本自清淨，何其自性本不生滅，何其自性本自具足，何其自性本無動搖，何其自性能生萬法』。上下舞台能否也自在。
『境』，可否自在延伸，也可自由縮緊，端看個人體會、認知、定力。在境的舞台上，對外演出一場好戲，對內安分守己，守著內心深處的平靜，不受境外干擾，『視而不見、聽而不聞、時時覺照、刻刻規中』，生活即修行，何必自我設限。境內境外都是春。
邊境是一到界線，也是一堵圍牆，隔離你和我的關係，也有此分別屬於你的、屬於我的。
邊境可大可小，可擴及全世界、六道眾生，也可小及個人封閉、甚而第七意識。一大一小，自由自在，隨心掌控，也許就是修行。
人生，猶如夢一場，是幸是福，是悲是傷，總有喜怒哀樂夾雜著悲歡離合。有人慶祝有人哀，總是時間依然故我，不給予停留。凡事，有生有滅，死生輪迴，戲一直唱不停。這就是人生火花，有苦有樂，有愛有恨，有人感恩，有人絕情。
細思量，每個生命都在演一部戲，都是主角，有的很苦惱，有的卻很享受。
何謂『永恆』，何謂『不生不滅』，為何要去追求。當夢醒時分，我是否依然是我。是一個巧妙的問題。
『驗證』，是融入，要解決生死，唯有去驗證佛法，去瞭解真相。不要被煽動，不要迷惑，不要被利誘，一切靠自己，基督言『信我者永生』，自己走路，才能體會腳痠，自己吃飯，自己飽。
『境』是一無形的圍牆，在你我心中。有人坦然，有人不安，迷惑眾生的，是自己的『心』。
『有相皆是虛妄』，都是妄想，『色、聲、香、味、觸、法』都是相，都是我們的妄想，因為，我們會幻想。所以，我們都被『境』牽著走，所以，產生『喜、怒、憂、懼、愛、憎、欲』七情，『色欲、形貌欲、威信姿態欲、言語音聲欲、細滑欲、人想欲』六欲，蒙蔽『本性』，而豐富了夢幻舞台。
下了舞台，後台是一片無拘束，不用講台詞，更不用穿戲服，不用矜持，本性自然呈現。『何其自性本自清淨，何其自性本不生滅，何其自性本自具足，何其自性本無動搖，何其自性能生萬法』。上下舞台能否也自在。
『境』，可否自在延伸，也可自由縮緊，端看個人體會、認知、定力。在境的舞台上，對外演出一場好戲，對內安分守己，守著內心深處的平靜，不受境外干擾，『視而不見、聽而不聞、時時覺照、刻刻規中』，生活即修行，何必自我設限。境內境外都是春。