性命雙修.成就佛心

修性即修心性,修命是續長生 (物格.知至.意誠.心正.身修.家齊.國治.天下平)


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為何用腹部呼吸法 ( 玄牝調息論斷 )

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1 為何用腹部呼吸法 ( 玄牝調息論斷 ) 于 周二 10月 15, 2013 7:21 pm

陳志玄


版主
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玄牝調息論斷


然是氣息,一呼也,為出為闢,為升為陽,於一呼而接天根,故謂之乾;一吸也為入為翕,為降為陰,於一吸而接地根,故謂之坤。


此乃以鼻吸氣 經肺部再由鼻呼氣法而論 但此法未能達於中


人體之呼吸 所呼出的氣為污濁 吸入的氣為清新 你說那個是陰? 那個是陽? 只看表面呼吸行為來論陰陽 不明究理 我們所論的是以氣做基準點來論說


丹道經書 千奇百種 有的虛虛實實 有的真真假假假 需要用智慧去判斷 而非全奉為聖旨


我之論法是用腹部吸氣以引氣上升經左玄﹝氣經過玄門之後為不使氣往下墜故玄門隨即關閉﹞至泥丸 當鼻子呼氣時氣再由右下降經右牝﹝下降之氣弱為使氣能完全下降所以此門為永開﹞下降至氣海 為一周天


左升為陽為乾 右降為陰為坤


人體有三脈 中脈 陽脈 陰脈


中脈以脊髓為依據 陽脈陰脈分列兩旁 陽脈通過左玄門﹝天根﹞ 陰脈通過右牝門﹝地根﹞


為何左玄門常關? 右牝門永開呢?


這個道理很簡單 我用個比喻來說


在都市居住的人有很多住的是大樓吧 大樓一般都是在底層將蓄水池用馬達將水抽上頂樓的蓄水池 此路徑稱之為揚水管 然而在揚水馬達接水管處 一定要加裝一個止水閥 其作用是馬達一動 水流衝過閥門直上頂樓蓄水池 當馬達停止運轉時 底下無衝力 閥門自然關起來 以阻止管內水下洩 若有朋友在做水電的你可以去請教 拿實體物件說明 會更容易體會


陽脈左玄門的動作原理 就是如此


陰脈右牝門的動作原理 就像大樓的排水管一樣 廢水從上直洩至底 有如是永開一般


功法千百種 只要能修成 皆是好法


為何用腹部呼吸法呢


此乃是最簡便的方法 呼吸又順暢


當胎兒在母體時 是藉由臍帶連接母體與母體同呼吸接收體外清新空氣﹝亦可稱先天氣﹞而成長 所以我們在修真之時 用腹部吸氣 清新的空氣經由肚臍進入體內 當一吸之動力帶引氣海之處所產之真鉛氣 經由陽脈往上衝 達於頭部泥丸處與真汞結合 日積月累終成金丹


當用鼻子呼氣的同時 會有一股離火﹝陰火氣﹞順著陰脈而下﹝陰氣屬靜 無動力 有時還要用點內力往下推 丹經書籍皆言用意引 但我覺得那是無法達成的﹞ 直達氣海之下 藉著巽風鼓動熾火﹝尚有火候之論﹞烹煮真鉛 再加上大藥及小藥做藥引 方能產生真鉛氣 真鉛氣才會往上升如此不斷循環 而達練精化氣 在泥丸處修練出一顆紅赤赤的真丹 此乃修心之體的第一個階段 若是先天根器佳者 不需經過次第功夫 即可直接修 練神還虛與虛空合體超出三界


此法亦符合古言 陽氣走陽脈 陰氣走陰脈 逆則聖 順則凡之道理


其實以上的道理不懂也沒關係 很簡單的去改變我們平常的鼻子呼鼻子吸的方法 變成腹部吸氣鼻子吐氣 我沒欺騙各位看官金錢 也不會害着各位 無仿去試試看 但這不是短期就有效果的 半年 一年 兩年之後 你就會覺得不一樣 但要天天做 不是初一十五 三不五時 這樣是無效的


此簡便方法 在行住坐臥 隨時隨地都可運用 無論你是在開車﹝但精神要集中注意路況安全﹞ 或是行走


﹝但步伐要放慢 切記急速 心要清不要去想任何事﹞


念經誦經念佛亦可用之 禮佛時 當身體下俯時 用鼻子吐氣 身體起來時用腹部吸氣把氣灌到頭部


本文引用自daomasih - 玄牝調息論斷


 


 

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